I. Введение.
II. Гуманистические принципы искусства Возрождения.
1. Итальянский гуманизм:
· Франческа Петрарка
· Колуччо Салютати
Возможно вы искали - Реферат: Гуманістичні теорії розвитку культури Е. Фромма і А. Маслоу
· Леонардо Бруни
· Бартоломео Фацио
· Лоренцо Валла
· Аргиропуло
· Кристофоро Ландино
Похожий материал - Контрольная работа: Давні поселення на території України
· Пико делла Мирандола
· Данте Алигьери
III. Образ человека в изобразительном искусстве итальянского Возрождения.
1. Джотто
2. Мазаччо
Очень интересно - Реферат: Давньоєгипетська література і наука
3. Донателло
4. Леонардо до Винчи
5. Рафаэль
6. Микеланджело
7. Тициан
Вам будет интересно - Реферат: Далай-лама XIV - наместник будды на земле
IV. Вывод.
I . Введение.
Для своего дипломного проекта я выбрала тему, которая звучит так: «Человек в эпохе Возрождения». И, раскрывая более подробно значение человека в культуре и на культуру этого времени, я не ставила целью найти что-то свое, особенное. Нет, моя задача заключается в том, чтобы еще раз утвердить величие разума и воли человека. Показать, насколько искусство олицетворяет гуманистические принципы, возродившиеся именно в эпоху Возрождения. Возродив античные идеалы, оно в то же время отразило ренессансное представление о ценности личности, красоте окружающего его мира. Ценность человека ренессансный гуманизм видел в единстве его нравственного и этического достоинства, в благородстве духа и красоте тела.
Ренессансное мироощущение нашло художественное воплощение в одухотворенной картине мира, как и в античной культуре, стал воплощением гармонии. Этот мир предстал в красочном виде, одушевленном чувственной красотой человека.
В отличие от средневекового сознания, рассматривающего тело человека как внешнюю оболочку, источение греховности, ренессансная культура утвердила взгляд на человеческое тело как важнейшую эстетическую ценность.
Изменилась и структура художественной культуры, связанная с отделением художественных ценностей от религиозно-эпических, с утверждением искусства как особой области человеческой деятельности, содержание и форма которой не исчерпываются религией. Утверждалась идея человеческого мира, которой не исчерпываются с небесным. Это касалось, прежде всего, мира искусства способного, как считала ренессансная мысль, воплотить идеал гармонично организованного мира и человека.
Похожий материал - Контрольная работа: Действие – основа сценического искусства
Эта тема актуальна и в наше время. Произведения искусства, воссоздавая мир в его чувственной контекстности, в целостных наглядно-чувственных и типичных картинах, несут в себе общечеловеческое содержание. Поэтому великие произведения искусства, созданные даже в отдаленные эпохи, не только не утрачивают своего значения, но обретают новые оттенки в осмыслении своего содержания, нравственно-эстетической проблематики. Художественные формы с позиции нового времени, общечеловеческие ценности, заключенные в них, волнуют человека во все времена и на всех континентах («Сикстинская Мадонна» Рафаэля, «Давид» Микеланджело и др.). Эти произведения обращены к человеку, они выражают доверие и любовь к нему, воспевают его духовное величие.
В работе я решаю поставленные цели:
· во-первых, общее представление об эпохе Возрождения;
· во вторых, утверждение идеи человеческого мира;