Возможно вы искали - Курсовая работа: Економічна ефективність використання оборотних активів промислових підприємств Липовецького району: стан, шляхи покращення
Похожий материал - Курсовая работа: Економічна ефективність виробництва зерна та шляхи її підвищення
Реферат на тему:
" Економічна думка Росії 17–18 ст. Економічні погляди І.Т. Посошкова "
План
Вступ . 3
1. Економічна думка Росії 17–18 століть. 4
Очень интересно - Курсовая работа: Економічна ефективність капіталовкладень
2. Економічні погляди І.Т. Посошкова. 6
Висновок. 11
Список літератури. 12
Вступ
В XVII ст. Росія вступила в нову смугу свого розвитку. Були ліквідовані залишки колишньої відособленості. Зміцнювалася Російська централізована держава. Політика закріпачення селян отримала своє завершення в Соборному укладанні 1649 р.
Характерним для даного періоду з'явилося зародження в середині суспільства нових явищ. Серед них – формування всеросійського ринку, пов'язане із зростанням суспільного розподілу праці, і виділення в середі міського населення нової соціальної сили – купців.
Вам будет интересно - Контрольная работа: Економічна ефективність організації виробництва пальто
У промисловості з'являється крупне виробництво у формі мануфактури, які були небагаточисельні; пануючим же залишалося дрібне виробництво.
Господарство феодалів і селян в основному було натуральним. Разом з тим помітно збільшується і виробництво на ринок.
Зародження всеросійського ринку означав розвиток торгівельних зв'язків. Виникли крупні торгівельні центри, швидко росла і розвивалася зовнішня торгівля Росії.
Навколо Петра I були немало соратників, що прагнули внести свій вклад до справи економічного розвитку Росії. Серед них – Іван Тихонович Палиць (1652–1726) – оригінальний економіст-мислитель, що намагався вирішувати гострі проблеми життя.
Мета даної роботи – вивчення економічних поглядів І.Т. Посошкова.
1. Економічна думка Росії 17–18 століть
Похожий материал - Курсовая работа: Економічна ефективність ринкових структур
17–18 ст. – це епоха накопичення первинного капіталу в Росії Характерні риси того часу – зростання суспільного розподілу праці, посилення спеціалізації у виробництві, товарно-грошових стосунків, формування всеросійського ринку і єдиного економічного простору Зміни в економіці зумовило появу економічних теорій, направлених на перетворення в господарстві і прискорення його розвитку.
Погляди на торгівлю як джерело доходів держави і важливу частку економіки знайшли віддзеркалення в Новоторжському статуті (1667), співавтором якого був Опанас Лаврентійович Ординощокін (1605–1680) Статут носив протекціоністичний характер з метою монополізації внутрішнього ринку в руках російських купців-оптовиків. Порівняно з Митним статутом 1653 р. Новоторжський обмежив торг іноземним купцям в Росії – тепер вони мали право торгувати тільки в Архангельську, Новгороді і Пскові, і не між собою. Мито складало 6% з продажної ціни, з предметів розкоші більше, з вина – 15%.
Родоначальником російської економічної думки був і Юрій Крижаніч (1618–1683) – уродженець Хорватії, священик-католик, засланець до Сибіру на 15 років. Основна праця «Політичні думи», в якому розробив програму політичних і економічних реформ в Росії. Його погляди близькі до теорії «торгівельного багатства» меркантилістів – державний протекціонізм, введення державної монополії на ввезення-вивіз, більше вивозити, причому готових виробів, а не сировини, хліба, менше ввозити, покупка предметів розкоші – пряме вирахування з доходів від зовнішньої торгівлі, будівництво дорогий і охорона торгівлі. Але на відміну від західних учених він стверджував, що активний торгівельний баланс – не єдине джерело держави Доходи держава повинна отримувати до від розвитку промисловості, землеробства» ремесла, гірської справи, флоту
У його роботі зроблені спроби визначити суспільне багатство («сума матеріальних благ»), встановити його залежність від продуктивності праці, функції міри вартості і масштабу цін. Він розкрив складові витрат виробництва або ціни товару («первинні» витрати, транспортні витрати, мита, заздалегідь регульований середній прибуток). У структурі суспільства виділив три стани: церковники, благородний стан і простий народ, що розділяється на 4 розряди, – люди на платні (службовці), торговці, ремісники, землероби Розумова праця корисніша, ніж фізичний. Цар – божий помазаник, не підвладний ніяким законам.