Реферат: Вклади культури і мистецтва XX століття у світову цивілізацію

Зміст

Введення

1. Російське мистецтво початку XX століття

1.1 Скульптура

1.2 Архітектура

Возможно вы искали - Курсовая работа: Вобразы кахання ў беларускім арнаменце

1.3 Живопис

1.4 Література

1.5 Театр. Музика. Балет

2. Російська культура початку XX століття

2.1 Просвітництво

Похожий материал - Реферат: Возникновение и эволюция париков

2.2 Наука

3. Авангардизм у мистецтві XX століття

4. Тенденції моди XX століття

5. Радянський кіноавангард 1920-х років

6. Французький кіноавангард 1920-х років

Очень интересно - Реферат: Гжельская керамика

Висновок

Список літератури


Введення

Культура одна з найважливіших сфер суспільного життя.У понятті "культура" людина і його діяльність виступають, як синтезуюча основа, оскільки сама культура є творіння людини, результат його творчих зусиль. Але в культурі людини не тільки чинне, але й саме змінюється.

Предмет історії культури має свій зміст і специфіку в низці історичних дисциплін. Історія культури передбачає, перш за все, комплексне вивчення різних її сфер - історії науки і техніки, освіти і громадської думки, фольклористики та літературознавства, історії мистецтва і т.д.по відношенню до них історія культури виступає як узагальнююча дисципліна, яка розглядає культуру цілісною системою в єдності та взаємодії всіх її галузей.

Вам будет интересно - Реферат: Базовый уровень обслуживания покупателей

Початок XX ст. стали надзвичайно плідним періодом у розвитку вітчизняної культури. Духовне життя суспільства, відображаючи ті стрімкі зміни, які відбулися у країни на рубежі двох століть, бурхливу політичну історію Росії в цю епоху, відрізнялася винятковою багатством і різноманітністю. "У Росії на початку століття був справжній культурний ренесанс, - писав Н.А.Бердяєв. - Тільки що жили в цей час знають, який творчий підйом був у нас пережитий, яке віяння духу охопило російські душі". Творчість російських вчених,діячів літератури і мистецтва внесло величезний внесок у скарбницю світової цивілізації.


1. Російське мистецтво початку XX століття

1.1 Скульптура

Шляхи розвитку російської скульптури XX століття були багато в чому визначені її зв'язками з мистецтвом передвижників. Саме цим пояснюється її демократизм і змістовність.

Скульптори беруть активну участь у пошуках нового, сучасного героя.Більш різноманітними стають матеріали: застосовуються не тільки мармур і бронза, як раніше, але і камінь, дерево, майоліка, навіть глина. Робляться спроби впровадити в скульптуру колір. У цей час працює блискуча плеяда скульпторів - П. П. Трубецькой, А. С. Голубкіна, С. Т. Коненков, А. Т. Матвєєв.

Похожий материал - Отчет по практике: Державна агенція промоції культури України

На мистецтві Ганни Семенівни Голубкіної (1864-1927) лежить печать її часу. Воно підкреслено натхненно і завжди глибоко і послідовно демократично. Голубкіна - переконаний революціонер.Її скульптури "Раб" (1905, ГТГ), "Той, хто йде" (1903, ДРМ), портрет Карла Маркса (1905, ГТГ) - природний відгук на передові ідеї сучасності. Голубкіна - великий майстер психологічного скульптурного портрета.І тут вона залишається вірною собі, з однаковим творчим підйомом працюючи над портретами і Великого письменника ("Лев Толстой", 1927, ГРМ), і простої жінки ("Марія", 1905. ГТГ).

Особливим багатством і різноманітністю стіліческіх і жанрових форм відрізняється скульптурне творчість Сергія Тимофійовича Коненкова (1874-1971).

Його робота "Самсон, що розриває узи" (1902) навіяна титанічними образами Мікеланджело."Робочий-бойовик 1905 Іван Чуркін" (1906) - це уособлення незламної волі, загартованої у вогні класових битв.

Після поїздки до Греції в 1912р., Подібно В. Сєрову, він захоплюється древньої архаїкою. Образи язичницької давньогрецької міфології переплітаються з образами давньослов'янської міфології.Абрамцевских ідеї фолькллерності втілилися також у таких роботах, як "Велікосіл", "Стрибог", "Старічек" та ін "Жебрачка братія" (1917) сприймалася як що йде в минуле Росія.Вирізані з дерева фігури двох жебраків бідолашних мандрівників, згорблених, кострубатих, закутаних в лахміття, одночасно реалістичні і фантастичні.