Зміст
Вступ
1. Поняття "християнська мораль", її особливості та сутність
2. Основні моральні цінності
3. Перспективи християнської моралі
Возможно вы искали - Реферат: Щастя як етична проблема
Висновки
Література
Вступ
Тема роботи, на мою думку, є дуже актуальною в наш час, адже суспільство, перетнувши всі межі дозволеного та недозволеного, зовсім не має уявлення про таке поняття як "християнська мораль", не кажучи вже про її цінності, заповіді та перспективи.
Мета моєї роботи полягає в тому, щоб ознайомитися з цінностями та дослідити перспективи християнської моралі.
Похожий материал - Реферат: Эстетическое воспитание
Основні задачі полягають в такому:
- ознайомитися з поняттям "християнська мораль" та її особливостями;
- визначити її сутність;
- сформулювати основні моральні цінності;
- розглянути майбутні перспективи християнської моралі.
Очень интересно - Курсовая работа: Эстетическое воспитание в процессе внеклассной работы
Об’єкт роботи – християнська мораль.
Предмет роботи – дослідження перспективи християнської моралі, завдяки розгляду її цінностей.
Літературними джерелами моєї роботи, в основному є Інтернет, сучасні підручники з етики, а також декілька періодичних видань.
1. Поняття "християнська мораль", її особливості та сутність
Християнська мораль знаходить своє вираження у своєрідних уявленнях і поняттях про моральне, у сукупності визначених моральних норм (наприклад, заповідях), у специфічних релігійно-моральних почуттях (християнська любов, совість і т. п.) і деяких вольових якостях віруючої людини ( терпіння, покірність і ін.), а також у системах морального богослов’я чи теологічної етики. Усі разом перераховані елементи складають християнську моральну свідомість.
Вам будет интересно - Реферат: Этика - наука о нравственном добре и зле
Християнська мораль, утверджуючи людську гідність, любов до ближнього, як до самого себе, розвиває у суспільстві людяність, гуманність, що є основою високої культури, що підносить людину у її власних очах, облагороджує її наміри і бажання.
Моральна свідомість християн є соціально та історично зумовленим відображенням їх практичної поведінки в колективі та суспільстві. Воно спочатку виникло як відображення безсилля рабів і поневолених Римом народів у боротьбі за свою свободу і щастя. Християнська мораль у подальшому розвитку придбала деяку самостійність, що проявилася в тому, що християнську моральну свідомість у своєму архаїчному ідейно-образному змісті продовжує існувати аж до наших днів, виступаючи силою, гальмує подальший моральний прогрес людства. У своєму багатовіковому історичному існуванні християнська мораль пристосовувалася до соціально-політичним інтересам різних класів, втілюючись у свої класові різновиди: християнсько-феодальну, католицьку і православну мораль, а також християнсько-буржуазну протестантську мораль, з одного боку, з іншого - в християнсько-демократичну мораль середньовічних народних єресей і навіть християнсько-пролетарську мораль на ранніх етапах робочого руху ("християнський соціалізм"). При всьому тому в християнській моралі зберігалося стійке релігійно-моральне ядро, що дозволяє виділити християнську моральну свідомість як самостійне ідеологічне явище, що володіє специфічними особливостями, що дозволяють відрізнити його від інших систем моралі, наприклад від буржуазно-просвітницьких чи, тим більше, від атеїстичної пролетарської моралі.
Головною особливістю християнської (як і узагалі всякої релігійної) моралі є те, що її основні положення ставляться в обов’язковий зв’язок із догматами віровчення. Так як "Богом відкрите" догмати християнського віровчення вважаються незмінними, основні норми християнської моралі, в їх відверненому змісті, також відрізняються відносною стійкістю, зберігають свою силу в кожному новому поколінні віруючих людей. У цьому полягає консервативність релігійної моралі, що і в змінених соціально-історичних умовах несе вантаж постарілих моральних забобонів, успадкованих від минулих часів.
Іншою особливістю християнської моралі, що випливає з її зв’язку з догматами віровчення, є те, що в ній є такі моральні настанови, які неможливо знайти в у системах нерелігійною моралі. Таке, наприклад, християнське вчення про страждання-благо, про всепрощення, любові до ворогів, непротивлення злу і інші положення, що знаходяться в протиріччі з насущними інтересами реального життя людей. Що стосується положень християнства, загальних з іншими системами моралі, то вони отримали в ньому значна зміна під впливом релігійно-фантастичних уявлень.
У самому стислому виді християнську мораль можна визначити як систему моральних уявлень, понять, норм і почуттів і відповідного їм поведінки, тісно пов’язану з догматами християнського віровчення. Оскільки релігія є фантастичний відбиток у головах людей зовнішніх сил, які панують над ними в їх повсякденному житті, остільки й у християнській свідомості відбиваються реальні стосунки між людьми в спотвореному релігійною фантазією виді.
Похожий материал - Реферат: Этика бизнеса
2. Основні моральні цінності
До моральних цінностей належать нормативні уявлення про добро і зло, справедливість, прекрасне й потворне, про призначення людини, людські ідеали. Вони лежать в основі всіх вчинків, діяльності людини, мають моральну значущість і впливають на суспільне життя.
Моральні цінності, уявлення, настанови є продуктом нашої історії та культури. Їх основу було закладено у І ст. нашої ери в зв’язку з розвитком християнства. Вони еволюціонували протягом віків разом із людством. Сталими моральними взірцями, канонами є також десять християнських заповідей.
Серед християнських моральних цінностей загальнолюдського значення розрізняємо: