Содержание
1. Педагогия эпохи Просвещения. Джон Локк
1.1 Джон Локк (1632-1704 г.)
1.2 Главный труд Локка и его значение в истории педагогики
2. Этические взгляды Локка, как предпосылки его педагогических идей
Возможно вы искали - Дипломная работа: Педагогічна занедбаність молодших школярів
2.1 Разум, как должный руководитель нашей деятельности
2.2 Почему мы не всегда руководимся нашим разумом? Вытекающие отсюда задачи воспитания
2.3 Значение привычек в нашей деятельности
2.4 Высшее благо в добродетели: она - основной предмет воспитания
2.7 Значение в жизни умственнаго образования, по Локку
Похожий материал - Реферат: Педагогічна техніка як складова навчальної технології
2.6 Заключение о педагогических идеях, намечаемых этикой Локка
2.7 Вопросы
3. Воспитание по Локку
3.1Воспитание физическое по Локку: его цели и средства
3.2 Воспитание духовное. Развитие добродетели и его средства
Очень интересно - Доклад: Педагогічна технологія
3.3 Дисциплина и приучение
3.4 Вопрос о наградах и наказаниях у Локка
3.5 Разсуждения и примеры
3.6 Воспитание мудрости и благовоспитанности
3.7 Обучение. Предметы обучения
Вам будет интересно - Статья: Педагогічна технологія взаємодії сім’ї і школи першого ступеня у вихованні учнів
3.8 Замечания Локка о принципах обучения
3.9 Локк об индивидуализме в воспитании
3.10 Значение Локка в педагогии 18-го века
3.11 Вопросы
1. Педагогия эпохи Просвещения. Джон Локк
Нам уже приходилось иметь дело с фактом, что Англия начинает новый круг идей, а Франция и Германия продолжают и развивают его. В Англии берет начало реалистически-гуманистическая педагогия, в лице Томаса Мора. В Англии начинается свободомыслящий эмпиризм (в лице Ф. Бэкона), оказавший сильное влияние на педагогию 17-го века. В Англии же, в лице Джона Локка, начинается и просветительное движение, - дитя столько же картезианскаго рационализма, сколько и свободомыслящаго эмпиризма. Мы знаем основную характерную черту этого движения: это - все-проникающий дух разумности, разсудочности, исходящий из убеждения в силе и могуществе разума: все определить, все найти, всему указать наилучший путь. Поэтому здесь можно прямо перейти к изложению философско-педагогических взглядов Локка, в связи с этико-психологическими их предпосылками.
1.1 Джон Локк (1632-1704 г.)
Похожий материал - Реферат: Педагогическая позиция учителя как гарант нового содержания образования
Д. Локк родился в Англии, в семье ученого свободомыслящего правоведа. Сначала учился в Вестминстерской (средней) школе, а потом в Оксфордском уни-верситете, где царившая еще схоластическая учеба создала в нем сильное нерасположение к школьному образованию. Он чувство-вал интерес только к точному и ясному знанию, которое опирается на факты, и с увлечением отдавался естественно-научным занятшм и изучению медицины. Знакомство с сочинениями Бэкона и Декарта еще более расположило его к этому. По выходе из университета он продолжал самостоятельныя занятш медициной и достиг в ней отличных познаний, засвидетельствованных его современниками. Излечение им графа Шефтсбери от трудной болезни (нарыва в груди), с которой никто не мог справиться, сблизило его с семьей графа на всю жизнь. Ему было поручено воспитание сына графа, выполненное им весьма успешно 1 ). Близость Локка к семье гр. Шефтсбери связывала и судьбу его с судьбой графа. В связи с политическим падением и преследо-ваниями Шефтсбери, Локку пришлось дважды жить, и значительное время, вне Англии. Первый раз, около 5-ти лет (1675-1679 г), он прожил во Франции, вращаясь в научно-литературных кружках. Во второй раз, около 7-ми лет (1683-1689 г.), прожил в Голландш, стране свободы. Здесь он закончил свое главнейшее философско-психологическое произведение „Опыт о человеческом разуме", задуманное еще в 1670 году, и по возвращенш в Англио выпустил его в свет (в 1690 г) Вскоре затем появляются, одно за другимь, специально-педагогическое сочинение „Мысли о воспитании", „Об управлении разумомъ" и религиозно-философское изследование, весьма характерное для эпохи Просвещения, - „О разумности христианства" 1 ). Последше годы жизни философ провел в деревенском покое, в семье одного из своих друзей. Скончался в 1704 году 2 ).
1 ) Об этом упоминает Локк в посвящении своих „Мыслей о воспитании" сэру Эдуарду Клэрку, котораю просить засвидетельствовать, что предлагаемын метод был применен с весьма успешным результатом к сыну одного джентельмена".
1.2 Главный труд Локка и его значение в истории педагогики
В истории педагогики имеет громадное значение не столько спе-щально-педагогический трактат Локка, сколько главный его фило-софско-психологический труд, - „Опыт о человеческом разуме". Он составил эпоху в развитии философских идей и положил начало эмпирической психологии. Сущность его содержания соста-вляет „изследование возникновения, достоверности и объема чело-веческаго знания". Исходным, основным пунктом этого изсле-дования является мысль, что все наше знание, все составляющия его содержание идеи происходят из (внешняго и внутренняго) опыта 3 ) и начинаются с ошущений внешних чувств 4 ). В душе у нас нет никаких изначальных, прирожденных ей идей. Она пред-ставляет собой чистую, пустую таблицу (tabula rasa), пока впеча тления не заполнят ее письменами, т.е. идеями.
1 ) Локку принадлежит и рядь политических сочинений (два трактата о гражданском правлении" и три „Письма о веротерпимости"), где он проводит мысли о предоставлении в государстве прав и свободы гражданину, как разумному существу.