Н.О. Воскресенская
Лекция 1. Культурология - это наука о культуре
Это сложная научная дисциплина, включающая ряд самостоятельных разделов:
- историография изучает возникновение и эволюцию культурологических концепций и взглядов;
Возможно вы искали - Реферат: Мебель барокко и классицизма
- философия культурыисследует культуру как явление и законы ее развития;
- социология культуры исследует культуру различных социальных и профессиональных групп, присущие им модели поведения и стили общения;
- прикладная культурология изучает то, как организована культурная жизнь общества: как функционируют культурные учреждения, каковы особенности культурной политики, проводимой в данном обществе;
- культурная антропология анализирует взаимоотношения человекаи общества, национальный характер, особенности национального менталитета и их влияние на культуру;
- история культурыисследует вклад конкретных народов в мировую культуру, развитие и взаимодействие культур во времени и пространстве.
Похожий материал - Реферат: Народная художественная культура Москвы XIV–XVI вв.
Так как мировая культура многообразна и неисчерпаема в своих проявлениях, то и культурологии требуется помощь других наук — истории, социологии, психологии, этики,эстетики, этнографии, искусствоведения, философии, психолингвистики, религиоведения и многих других. Таким образом, культурологическое знание базируется на междисциплинарных исследованиях: именно здесь возможны самые неожиданные и интересные открытия.
Базовым понятием для культурологии является слово " культура ", от латинского «cultura», что означает возделывание почвы, улучшение, воспитание, развитие. Однозначного определения этого термина учеными до сих пор не выработано, а общее коли чество определений достигает мн огих сотен. Эта ситуация не сл учайна - за ней стоит сложность явления "ку ль тура" . Однако обычн ым явля ется все ж е следующий взгляд на культуру.
Культуру противопоставляют природе, подчеркивая, что природа — реальность, возникшая до человека и не им созданная; культура же, напротив, н апротив, всегда есть результат целенаправленных ус илий человека. В целом термин "культура " означает достигнутый к определенном у периоду времени уровень развития : общества и человека в данном обществе, что выражается в с истеме орган изации жизни людей и созданных ими материальных и духовных ценностях. Словом «культура» также обозначают воспитание, улучшение самого человека.
В данном курсе упор сделан на изучение следующих вопросов:
- культура как явление;
Очень интересно - Реферат: Національна культура як цілісність
- культурная жизнь народов в различные периоды истории;
- крупнейшие цивилизации на Земле, вклад отдельных народов в общемировую культуру;
- развитие научной и религиозно-философской мысли данного народа, его система высших ценностей и приоритетов;
- созданные данным народом мифология и литература;
- выдающиеся произведения живописи, скульптуры, архитектуры;
Вам будет интересно - Контрольная работа: Общая характеристика искусства Северного Возрождения
- особенности морали, повседневного быта и нравов данного народа - того, что и составляет суть каждой цивилизации.
Культурология как наука о культуре начинает складываться в Западной Европе в 18 в. Тогда же появляются первые культурологические концепции. Французские мыслители Вольтер, Тюрго, Кондорсе утверждали, что культурность (или цивилизованность) народа проявляется в разумности политической системы общества, норм морали, зрелости науки, религии и искусства. Показателем степени развития культуры народа является совокупность его достижений в важнейших сферах человеческой деятельности, прежде всего в науке и искусстве. А главная цель культуры — сделать людей более счастливыми. Их оппонентом выступил Жан-Жак Руссо . Культура, утверждал он, есть очень эффективное средство подавления, порабощения и морального развращения личности, и сделать человека счастливее она не может.
В 19 в. русский ученый Н.Я. Данилевский выдвинул теорию обособленных культурно-исторических типов (цивилизаций), самостоятельно развивающихся подобно биологическим организмам. Следовательно, полагал он, усилия человечества должны быть направлены на сохранение многообразия культур разных народов.
Фридрих Ницше , немецкий философ второй половины 19в., определил культуру как способ реагировать на мир, и выделил два возможных варианта — эмоционально-чувственный и интеллектуально-рассудочный; лучший тип культуры построен на балансе этих начал.
Английский культуролог Эдуард Тайлор (конец 19 — начало 20 вв.), создатель эволюционной школы в истории культуры, автор анимистической теории религии, определил культуру как совершенствование человеческого рода путем высшей организации всего общества и отдельного человека. Поэтому он резко разграничивал и противопоставлял народы первобытные и цивилизованные.
Похожий материал - Шпаргалка: Особенности развития древнегреческой, древнеримской и древнеегипетской культуры
Австрийский врач-психиатр, основатель психоанализа Зигмунд Фрейд (конец 19 — начало 20 вв.) отметив рост числа неврозов, пришел к выводу, что они являются следствием неблагополучных отношениях, складывающихся между человеком и обществом. Причина их в том, что культура противостоит подсознанию, биологическим основам человеческой психики. Таким образом, неизбежны конфликты между общественной культурой и природным началом в человеке, состоящим преимущественно из сексуальных и агрессивных импульсов бессознательного.
Русские мыслители 20 в. - П.А. Флоренский, Е.Н. Трубецкой предложили теологические концепции культуры: смысл культуры в том, что именно через культуру человек созидает себя по образу и подобию Бога, и, преобразуя природу в культуру, человек продолжает процесс сотворения мира.
Английский ученый Арнолд Тойнби (20 в.) видел смысл и назначение культуры в бесконечном духовном совершенствовании людей и переходе от примитивных первобытных верований через мировые религии к единой для всего человечества религии будущего.