Вера в высшие силы, появившаяся в сознании homosapiens, как средство борьбы со страхом перед природными явлениями, довольно быстро превратилась в инструмент управления для наиболее продвинутой группы homosapiens толпой простых homo. Однако со временем человек уяснил для себя, почему идет дождь, светит солнце, и почему не рекомендуется совать руки в огонь, и Боги стали чем-то вроде английского чаепития – красивой традицией, не внушающей суеверного страха, парнями и девушками с соседней улицы.
Развитие потребностей человека, оно же духовное и/или интеллектуальное развитие, явилось предпосылкой для появления новых рычагов управления массами, учитывающих интересы и паствы, и пастыря. «Христианская корпорация» подарила человеку понятную схему, играющую на его пороках и страхах одновременно. Заимствовав у древних греков понятие о душе, христианство внедрило его в сознание целевой аудитории, увязав с еще более древними представлениями о загробной жизни. Выстроилась довольно четкая «вертикаль веры»: греши, но без фанатизма – кайся – тебя простят – на том свете будет хорошо. Огромную роль в продвижении новой религии на рынке «умов и сердец», несмотря на небольшой процент грамотных, сыграла литература. В качестве одного из культовых примеров - «Исповедь» Аврелия Августина. Кроме того, что произведение является первоисточником одноименного жанра и доносит до читателя, как, собственно, надо правильно исповедоваться, вызывает восхищение, насколько грамотно автор манипулирует сознанием публики.
Зомбирующая форма рондо, в которую периодически вливается свежий информационный блок. Новая информация появляется в тот момент, когда, наверное, сам Всевышний устает от того, что Августин склоняет имя Его всеми доступными способами. Однако это божественное жонглирование происходит не просто так. Мудрейший Августин предлагает читателю полное меню: чем и кем может быть для тебя Господь, - выбирай.
?? ??? ??????? ? ? ???? ?????, ? ???? ? ??????? ?????? ????? ? ??????? ? ????, ? ??????? ??? ? ?????? ????. ??? ?? ???? ?? ??? ?????, ???? ?????? ?? ??????? ???? ???? ?????? ? ???? ???????, ???????, ??????? ?????? ???? ? ?????? ???????, ???? ???! ????? ???? ?? ??? ?????, ??? ????? ???????? ????? ????? ???? ? ?????, ??????? ?? ?????? ? ?? ??????? ?????? ? ????, ??????? ????? ?? ??? ???? ?? ???? ?? ??????, ??? ?????????? - ??????, ???, ??? ??????????, ??????? ????? ?? ???? ? ? ?????????; ????? ????? ? ???? ?????? ?? ???: ???? ?? ?? ????, ???? ?? ?? ?? ??? ?? ???. ? ???? ??? ?? ? ???????????, ???? ?? ? ???. ? "???? ? ????? ? ??, ?? ???". ???? ?? ???? ??, ???? ???, ?????? ???? ?? ???? ??, ???? ?? ?? ?? ??? ?? ???. ???, ??????: ???? ?? ???? ??, ?? ???? ? ? ????, "?? ???????? ???, ???? ???????? ???, ? ??????? ???".Предлагая читателю свою биографию, как биографию грешника, Августин внушает (при этом потакая порокам): практически все, что ты делаешь – это грех, но Он настолько милосерден, что, покаявшись, ты обязательно будешь прощен. При этом эталонным по замыслу и воплощению способом устраняются конкуренты. Простые шалости вроде воровства яблок в детстве приравниваются к таким «грехам», как чтение и понимание трудов Аристотеля:
????? ???????? ?? ????, ????? ??? ? ???? ?????? ???? ???????????? ?????????? ??? ????????? "?????? ?????????"? ? ???????? ????????????, ??????????? ? ???????? ??? ????? ???? ??? ?? ????? ??????? ? ???? ???. ? ??????? ????, ???????, ????? ???????? ? ?? ????????????? ????????, ????????????? ??? ??????? ?????? ?? ??????? ??? ????????????????? ?? ??????? ?????, ??? ??? ???????. ?? ??????????? ?????? ??????????, ??? ???? ????, ? ??????? ?? ??????. ? ????????? ?????????,- ????? ??? ?? ?????????, ??? ???????? ?? ??????, ??????? ??? ?????. ? ????, ??? ???????, ????? ??????????? ????????, ?? ??????? ? ?????????? ??????????? ??????????, ?????? ??????? ??????????? ????????? ????????? ????? ? ?????????????? ?? ??????? - ????? ????, ??? ?? ?????? ? ?????????? ???????, ? ??? ?? ??????? ? ? ???????????? ???????, ?????? ?????? ??????? ?? ??? ?????. ?????????? ????????? ??????? ? ?????????? ?? ??????????? ???????????? ????? ???? ?????????. ????????? ?????????? ????????? ? ???????????, ????? ??? ???? ??????? ???? ??? ??????????, ? ???? ?? ????????? ??????????, ????? ?? ????????? ???????????, ????????? ???????????. ? ??? ????? ????, ??? ?? ????????? ??????????????? ? ????????.????? ???? ?? ???????? ? ??????????? ??????????, ???? ?? ??? ???? ??????? ????????, ??? ??????? ????????? ???????. ??? ???? ???????? ??? ? ????????????? ? ???? ?? ??????????. ??????????, ????????? ???????? ? ????????? ???????????? ???????, ?? ???? ???????????????.?? ????? ????? ?????? ????????????????? ??????? ???????? ???? ?????? ? ???????? ???? ?????????. ??? ???? ??? ? ?????????? ?????????????? ???????????? ?????????. ???? ???????? ???????? ?? ?? ??????, ? ?? ???????? ???????, ????????????? ???????? ???????????? ????????: ???????? ? ????? ????????? ? ?????? ????????? ????????? ??? ???????? ? ?????? ???????? ? ????? ???? ???????????. ????? ? ????? ? ? ??????.Услышав это, присутствовавшие при разговоре даже покраснели от замешательства. Он же сам, желая хоть как-нибудь выпутаться из затруднительного положения, сказал: "Это следует еще правильно понять". На это я возразил, что данное суждение не ново… Однако же, если бы Альберик пожелал обсудить доводы и доказательства по существу, то я готов показать ему на основании его же собственных слов, что он впал в ересь… Альберик тут же пришел в ярость и начал мне угрожать, заявив, что в этом случае мне не помогут никакие мои доказательства и авторитеты. Высказав эту угрозу, он ушел… В конце концов епископ посоветовал, чтобы мой аббат, присутствующий на соборе, препроводил меня обратно в мое аббатство, монастырь Сен-Дени…
Возможно вы искали - Дипломная работа: Анализ особенностей образной системы и способов ее языкового воплощения романа Оскара Уайльда "Портрет Дориана Грея"
При этом Абеляр на голубом глазу приравнивает собственноручно организованные приключения с житием апостолов.
Мы читаем у блаженного Павла, что так поступали и святые апостолы:
«Разве мы не имеем власти иметь спутницей сестру-жену, как братья господни и Кифа?» Обрати внимание, неразумный, что апостол не сказал: "Разве мы не имеем власти обнимать сестру-жену", а сказал: "иметь спутницей"; и именно для того, чтобы за свою проповедь получать от них пропитание, а не затем, чтобы вступать с ними в плотское общение.
Очевидно, автор увлекся, имея спутницей сестру-жену…
Остается непонятным, каким образом Петр Абеляр не организовал орден имени себя? Для этого было все: и острейший ум, и харизма, и эрудиция, и тщеславие, и мудрость прожженного пиарщика. Он был первым, кто доказал, что любое слово, кроме некролога, сказанное о тебе – это PR.
Похожий материал - Сочинение: Анализ книги Н.А. Бердяева "Истоки и смысл русского коммунизма"
Итак, телесно я скрывался в упомянутом выше месте, но слава моя распространялась по всему свету, уподобляясь тому, что поэтический вымысел называет эхом, имеющим множество голосов, но ничего материального. Мои старые враги, возбудили против меня неких новых апостолов, которым все чрезвычайно доверяли … И вот, в то время когда я беспрестанно и мучительно переживал эти треволнения и подумывал уже в крайности искать христианского убежища у врагов Христа, я воспользовался случаем, который, как я ожидал, мог бы в известной мере уменьшить коварство моих недругов. Я очутился в руках христиан, и даже монахов, несравненно более свирепых и скверных, чем язычники. В Бретани, в епископстве Ваннском, находился монастырь св. Гильдазия Рюиского, оставшийся без настоятеля вследствие его смерти; я был призван туда в качестве его преемника единогласным решением братии.
Пожалуй, единственное, что могло помешать ему стать вторым Франциском – «Да не войдет в божий храм евнух». В истории с Элоизой и последовавшим возмездием Абеляру не повезло в том, что он уже научился жить в соответствии с двойными стандартами, а окружающие еще нет. В результате - из развлечений у Абеляра осталось только удовлетворение гордыни. С другой стороны возникает вопрос: нужен ли был Абеляру собственный орден? Его «отшельничество» - вынужденная мера – PR акция, чтобы получить ангажемент в очередной монастырь. А, если отследить цепочку действий, то Абеляр – не созидатель, а революционер - разрушитель. При этом он не только человек системы, но и натура артистическая, нуждающаяся в благодарном или хотя бы подготовленном зрителе. Заканчивая «Историю моих бедствий», автор откровенно рассчитывает на бессмертие, кое случилось, судя по тому, что его изучают в высших учебных заведениях.
Поэтому я желаю, как я и сказал в начале этого послания, чтобы рассказанная мною история послужила тебе утешением и чтобы по сравнению с моими ты признал бы свои невзгоды или ничтожными, или легкими и терпеливее бы переносил их.
Рассматривая литературную составляющую Петра Абеляра, нельзя не восхититься его неоценимым вкладом в пропаганду христианства и мировую литературу. Если отмести его оценки, действия и корпоративные разборки, возникает удивительно живая картина эпохи.
????? ?????????, ???? ????? ??? ??????????, ??????? ? ????? ????????? ????? ? ????????????? ????????. ?? ???????? ???? ?????? ?? ?????? ???????, ???????? ? ??????? ?? ?? ?????? ????????, ? ?????????? ????????????, ?????? ??????? ?????. ? ???? ??? ?????? ??????????, ?????????? ??? ??????????????? ?? ???? ??????. ??? ????????????? ? ? ?? ?? ????? ????????? ???????????? ?????, ???????????? ? ???????????? ??????????? ????????????. ????? ????? ?????????? ? ????: ??, ???????, ??, ??????????, ?? ?????? ??? ?????? ??? ????????!?, ????????!?, ?????? ??? ???????? ??, ??? ? ??????????? ???? ?????????? ???????????? ???????????.В начале пути – в первых песнях «Ада» - Бог предстает чем-то вроде исходного предлагаемого обстоятельства. Он есть, Он все это создал и всем этим рулит. Но Он – не есть закостенелый абсолют, признав который можно расслабиться и попытаться получать удовольствие в этих самых предлагаемых обстоятельствах. Богу можно задать волнующий вопрос, откровенно не согласиться с тем или иным Его проявлением:
??? ??? ?? ???????; ?? ?????????? ???????, ???? ??? ????????,??????? ? ???? ???????? ????;??? ??? ?? ????????????? ??????,??? ???? ???? ?? ???, ??? ?? ??????.????? ? ?. ?? ??? ????????,?? ?? ????, ?? ????????,? ?????, ?? ????????? ?????? ????,?? ?????? ? ??????? ??????". ????? ???????? ???????????????? ???? ????????, ????????, ??? ?????? ?????????????? ?? ????? ????????? ?????, ????????, ?????? ?????? ????, ?? ?????? ?????????? ???-?????? ????????????????. ????????? ????????? ???????? ???????????, ????????? ???????? ??????????. ????? ??????? ????? ?????????? ????????? ? ??????? ??????? ?????????. ????? ???????? ? ?????.Очень интересно - Дипломная работа: Духовный портрет личности писателя Леонида Андреева
Одновременно для Данте Бог – часть поэзии мира. Он вроде бы лежит в основе всего, но одновременно может оказаться собеседником, с которым можно поделиться красками и чувствами. При этом Бог – источник нравственных наставлений. Не через императив, а через пример – результат. Это похоже на грамотную антинаркотическую рекламу – не показывать шприц в вену, а показывать результат - исход. Он, обращаясь к человеку, не наставляет, а говорит: посмотри, тебе оно надо?
????? ??? ????????? ?????????????? ????? ? ?????, ??????? ???????? ? ???????????, ????????????? ?? ???? ???????? ? ?????????? ???????, ???????? ? ??? ?????????, ?? ? ????? ???????! ???? ? ??? ? ??? ?????? ????? ????? ??????? ?????? ?????????! ??? ?? ??? ??? ???? ??????. ????????? ??????? ???? ?? ??????????????? ?????. ?? ????? ?? ??????????? ? ?????? ???????????, ?? ?????? ??? ??? ????????? ???. ???? ?? ?? ???????????? ??????????? ? ????????????? ???????????? ? ??? ???? ?? ????????????? ????????? ? ??? ????? ?????????. ? ?? ?? ????? ????? ?????????? ??????????? ??????? ????? ? ??????????? ? ??? ??? ?????, ??? ????? ??? ??????? ?? ????????? ??????? ???????? ?????? ??? ???????? ?? ?? ???? ?? ???????. ??????, ??? ???????? ? ??? ? ??? ??? ?????. ???????? ???????? ?????, - ??? ???????, -??? ?? ?????????? ? ??????????? ??????,?????? ?? ???, ????????? ????????? ?????????, ??? ? ???????? ?????,??? ??????, ????? ????????? ????.Объясняя суть природы этого мира, Данте иногда прибегает к опытам из элементарной физики. Они наивны, но имеют, на мой взгляд, абсолютно правильное направление. Он ищет Бога «там, где свет». Это сейчас, посмотрев новости или почитав Дэна Брауна, легко рассуждать о теории «большого взрыва» или об энергии, как первопричине сущего. А это 1300 год.
?????????? ??? ??????????? ?????? ?????? ????, ??????? ???? ?????????? ? ???????? ?, ????????,???????????, ?????? ????? ????! ? ????? ?????????, ??? ?????????, ?? ???-????, ?????? ?????????, ? ??????? ????? ??????????? ????????????? ????????, ??????? ????? ??????????? ????? ? ????????? ???????. ??? ???????, ??? ????? ?? ?????????. ????????? ??? ????????????? ????:«… Любовь, что движет солнце и светила…»
«Божественная комедия» стала своеобразной модуляцией в новую – хорошо забытую старую литературу Возрождения. Боги снова сошли с небес, но дистанция (и в этом одно из отличий Возрождения от Античности) сохранилась. Человеку понадобились новые инструменты общения с высшими силами. Петрарка, обращаясь к Святой Деве, рассыпается в комплиментах:
Лилия чистая среди наших терний,
Вам будет интересно - Контрольная работа: Жизнь и творческая деятельность Константина Симонова
В мрачной пучине жемчужина ясная,
В пламени злом купина не горящая,
В общем потопе ладья безопасная,
Облако светлое, мглою вечерней
Божьим избранникам ярко блестящее,
Похожий материал - Курсовая работа: Закономерности становления и развития общетеоретических взглядов Жана-Поля Сартра на гуманизм
Радуга, небо с землею мирящая, -
Божьих заветов ковчег неизменный,
Манны небесной фиал драгоценный,
Высь неприступная, Бога носящая!