Реферат: Путь к просветлению

ПУТЬ К ПРОСВЕТЛЕНИЮ

Лекция Далай-ламы XIV

Буддийская община, Торонто.

Я очень рад предоставленной возможности прочитать лекцию здесь, в То-

ронто, в Канаде, на этой ассамблее буддистов и лиц, интересующихся

буддизмом. Мне хотелось бы поблагодарить мастеров дзэна этого храма и

многих тибетцев, помогавших в подготовке. Сегодня я буду говорить о

стадиях пути просветления, используя в качестве основного труд Цзонха-

вы* "Три принципиальных аспекта Пути к Просветлению".

____

* Цзонхава (1357 - 1419 гг.) - великий тибетский учитель, основопо-

ложник школы гелукпа, в которой была преобразована традиция кадампы.

Для того чтобы освободиться от циклического существования, необхо-

димо постоянно держаться намерения покинуть его. Это намерение являет-

ся первым из трех принципиальных аспектов пути к просветлению. Также

нужно иметь правильный взгляд на пустотность. Добавим: если некто же-

лает достичь наивысшего освобождения, состояния всеведения в Великой

колеснице, то должно вызывать человеколюбивое побуждение стать прос-

ветленным, называемое сознанием просветления (бодхи-читта). Итак, три

аспекта суть решимость освободиться от цикла перерождений, правильный

взгляд на пустотность и альтруистический ум просветления - вот главные

стороны пути.

Прежде чем начать лекцию, обычно очищаются от препон. В Японии и

Тибете это чаще всего делается повторением "Сутры Сердца" ("Хридаясут-

ры"), которая содержит учения о пустотности присущего существования.

Затем, чтобы смирить злобные существа и устранить препятствия, полезно

повторять мантру о свирепом проявлении совершенства мудрости в женском

облике. Обычно, когда мы произносим мантру, мы считаем количество ре-

цитаций манеры на четках, передвигая бусины как символ входа в бла-