Но в борьбе с уйгурами карлуки потерпели поражение в 812 ^Воспользовавшись тяжелым положением карлуков, арабы начали войну против них и одержали победу.
После этого на протяжении целого столетия среди карлуков Тенир-Тоо, Семиречья и Восточного Туркестана шел процесс объединения вокруг династии караханидов.
8. Государство Кыргыз на Енисее (6-7 вв.)-
Раннесредневековое население среднего течения Енисея (в Минусинской котловине) в греческих источниках именовалось «херкис», «хирхез», в арабских и персидских - «хыргыз», «кырхыр».
В 6 веке кыргызы были объединены в государство, управлял которым правитель с титулом «ажо». Символом его власти были конический головной убор с золотым ободком и знамя, водруженное у дворца. Государственные чиновники делились на 6 разрядов. Во главе войск стояли двадцать высших чиновников, имевших ранг министров. Кроме этого, пятнадцать делоправителей ведали сбором налогов, связями с другими государствами, судом и финансами. Племена кыргызов возглавляли феодалы с титулом «эльтебер» или «тархан». Население государства сотавляли до полумиллиона человек, не считая «кыштымов» - зависимых племен, живших в горно-таежных областях и плативших кыргызам дань пушниной.
Государство располагало значительным по тем временам войком в 80 тысяч человек. В основном это была конница, вооруженная луками, копьями и саблями.
Возможно вы искали - Реферат: Касты у христиан Индии
Население государства Кыргыз вело комплексное хозяйство: земледелие, скотоводство, горнорудный промысел, охота и рыболовство. Были развиты и ремесла: кузнечное, ювелирное, оружейное, литейное и др. Внешне кыргызы были европеоидами, жили большими патриархальными семьями. Они были язычниками. Поклонялись верховным божествам: Тенгри и Умай. Покойных сжигали, а пепел хоронили. В первой половине 7 в. в тюркской среде возникло руническое письмо, которым пользовались также и кыргызы на Енисее и Орхоне. К настоящему времени в долине Енисея открыто более 120 памятников древнетюркской руники. В 6-7 веках политическая история кыргызов характеризуется борьбой за независимость. Так в 554-555 г.г. земли по Енисею были завоеваны тюркским каганом Муханом. Затем, после падения тюркского каганата, каган ачемен сиров Иенчу Бильге завоевал земли кыргызов на Енисее, Но в июне 646 г. сиры были разгромлены уйгурами. С этого времени начинается усиление государства кыргызов.
В конце 7 в. кыргызское государство возглавлял Барс-бек. Время его правления - одна из важнейших страниц истории кыргызского народа. В это время главным врагом кыргызов был Второй Тюркский каганат. В этот момент Барс-бек предпринял важный политический шаг — принял титул кагана с тронным именем Ынанчу Алл Бильге. Это был открытый вызов Барс-бека Тюркскому каганату, положившему начало открытому соперничеству за господство в Центральной Азии.
Глава тюрок Капаган в ответ направил войско на Енисей, но кыргызы сумели остановить врага. Капаган признал Барс-бека каганом. В целях ослабления позиций тюрок Барс-бек созда т антитюркский блок, в состав которого вошли империя Тан и Тюргешский каганат. Но тюрки не стали ждать, когда союзники начнут военные действия. Зимой 710-711 гг. их войска неожиданно напали на кыргызских воинов. Барс-бек, собрав остатки воинов в черни Сунга, оказывал ожесточенное сопротивление, но кыргызы потерпели поражение, а Барс-бек был убит в поединке. Поражение кыргызов в этой битве имело для кыргызов тяжелые последствия: на протяжении последующих более 40 лет они не смогли принимать участия в событиях, разворачивавшихся в Центральной Азии. Государство кыргызов фактически было вассалом Тюркского каганата.
9. Период «великодержавия» кыргызов. Его особенности и причины кратковременности.
В 8 веке в Центральной Азии возникло новое степное государство кочевников - Уйгурский каганат (745-840гг.). В 758 году уйгуры сумели покорить государство кыргызов на Енисее. Но к началу 9 в., когда из-за усилившихся внутренних распрей Уйгурский каганат ослаб, кыргызы в 820 г. объявили о своей независимости от уйгуров и тем самым вступили в борьбу за верховенство в Центральной Азии.
К этому времени государство кыргызов уже значительно окрепло. Ряд завоевательных походов, предприянтых против народов Сибири, позволили кыргызам расширить границы государства и получить значительные материальные и человеческие ресурсы. В конце 8 в. военная мощь кыргызов превышала уровень начала века. Зависимые от кыргызов племена поставляли в армию кыргызов своих воинов.
Похожий материал - Реферат: Традиции воспитания детей в доме Романовых
В 820 г. кыргызский ажо провозгласил себя каганом, что было равноценно объявлению войны уйгурскому каганату. Война между кыргызским и уйгурским государствами затянулась на 20 лет. В 840 г. ажо послал в Ордо-Балык, столицу уйгурского каганата стотысячную армию, которая победила уйгуров. Так, в середине 9 в. Уйгурский каганат перестал существовать и на его землях возникло новое кыргызское великодержавное государство. На востоке его границы простирались до озера Байкал, на юге - до Тибета, на юго-западе - до Семиречья, северные границы доходили да современных городов Томск и Красноярск. Этот период, когда кыргызы подчинили себе многие земли Центральной Азии, академик В.Бартольд назвал эпохой кыргызского великодержавия.
Усиление могущества кыргызов в период великодержавия имело огромное значение в развитии не только кыргызов, но и других сопредельных племен, а именно:
1. Надолго прекратились междоусобные войны и распри на землях Уйгурского каганата, что создало благоприятные условия для развития кыргызского великожержавия;
2. Кыргызское великодержавие стало надежным заслоном северных и западных границ Китая. Местные племена были избавлены от набегов со стороны уйгуров;
3. Новые условия способствовали развитию, консолидации кыргызского этноса. Ряд других племен влились в состав кыргызских.
Очень интересно - Реферат: Критское восстание
Таким образом, эпоха возвышения кыргызского государства - это время, когда зарождались основы современной кыргызской нации. Однако период кыргызского великодержавия длился недолго. В первой четверти 10 в. основная часть кыргызов покинула степи и вернулась в Саянские горы. Долгие годы сражений сделали свое дело. Кыргызы были рассеяны по огромной территории. Часть их осталась на Тенир-Тоо, часть перебралась в Тибет, третья часть вернулась на Енисей, так как земледельцы - кыргызы не смогли приспособиться к горным полупустынным районам Центральной Азии.
Незадолго до установления господства монголов кыргызы имели 2 владения: на Енисее и на Алтае. Их правители носили титул «инал».
10. Караханидский каганат.
10-12 вв. являются временем расцвета на территории Тенир-Тоо Караханидского каганата. Основателем династии караханидов является Сатук-Абд ал-Керим Кара-хан. В 955 году он принял ислам, а его сын Муса провозгласил ислам государственной религией. Основатели династии караханидов захватили территории Восточного-Туркестана, Центрального Тенир-Тоо, Семиречья и Ферганы, на северо-востоке границы государства караханидов проходили через Балхаш, Иссык-Куль. Столицей государства был город Баласагун, второй столицей -г.Узген.
Государство караханидов было разделено на владения, во главе которых стояли представители правящей династии. Правители владений были наделены большими полномочиями; они могли даже чеканить собственные монеты. С самого начала местные правители группировались вокруг двух ветвей династии потомков Хасана Бограхана (Хасаниды) и потомков Али ибн Сулеймана (Алиды). На первых этапах превосходство принадлежало семье Алидов, владевших территорией от Кашгара до берегов Аму-Дарьи. Но в 40-х гг. 11 в. усиливаются позиции правителя Али-Ибрагим-ибн-Насра. Ибрагим принимает высокий титул «Табгач Богра-хан», который в свое время носил Али-тегин и тем самым заявляет о своем намерении бороться за престол. Он был талантливым государственным деятелем. К 1041 году он выдворил из Мавераннахра сьшовей Али-тегина и стал единовластным правителем страны. Ибрагим пользовался широкой популярностью в народе: он установил сильную власть в стране, стремился предотвращать вражду между феодалами, защищал интересы бедных, следил за стабильностью рыночных цен.
После смерти Ибрагима Табгач-хана его сыновья начали междоусобную борьбу за власть. Если ранее караханидское государство фактически состояло из двух отдельных каганатов-Восточного и Западного, то теперь договор 1070 г. между этими каганатами о границах фактически узаконил существовавшее ранее разделение государства. В начале 12 в. караханиды попали под власть сельджуков, хотя во внутренних делах они сохраняли самостоятельность В первой половине 12 в. государство караханидов захватили кара-кытаи - потомки древних китайцев, относившиеся к народам тунгусо-манчжурской группы.
Вам будет интересно - Реферат: Тауке-хан
11. Культура караханидского каганата.
Дыхание мусульманского Ренессанса с середины Юв коснулось и населения караханидского каганата. Развите его культуры и науки было особенно заметно в Ив. Одна из жемчужин тюркской культуры в мусульманскую эпоху принадлежит перу Жусупа Баласагына. Он родился между 1015-1018 годами в городе Баласагуне и является поэтом и мыслителем всех тюркских народов. В 1069-1070г за 18 месяцев он написал свое знаменитое эпическое произведение - «Кутадгу билиг» -«Благодатное знание». Это произведение написано в стиле эпико-дидактического жанра, для которого характерна назидательно-воспитательная направленность содержания. Оно содержит богатую информацию об общественном устройстве того времени, о социальных группах, общественных нормах и правилах. Философ рассуждает о таких понятиях, как справедливость, счастье, разум, добро и зло, великодушие и жадность. Автор ставит вопрос о цели человеческой жизни, делая вывод, что каждый человек должен прожить достойную жизнь, стремиться доставлять людям радость. Другой известный ученый-тюркский этнолог фольклорист историк, языковед, географ, картограф-Махмуд Кашгари. Он был родом с южного побережьяИссык-Куля (Барскан) получил образование в Кашгаре, других центрах науки и культуры Востока. Основной труд Махмуда Кашгари - «Дивану лугат ат-тюрк» - «Словарь тюркских наречий», представляет собой средневековую энцклопедию жизни тюркских народов. Благодаря ему мы получаем представление о предметах их материальной культуры, быта, об этнонимах, родоплеменном делении, о титулах должностных лиц, о животных и птицах, об астрономии, народном календаре, о названиях болезней и лекарств, о детских играх ит.д. Произведение содержит также круглую карту мира и сведения о социальной структуре общества об отраслях экономической жизни, культуре тюрок, в том числе кыргызов, казахов, уйгуров, туркмен и др. Словарь представляет собой значимость и как сборник социально-философской мысли тюркских народов, содержащий сведения об этических нормах поведения, их мировосприятии. Таким образом, в своем словаре Кашгари, изучая словарный состав средневековья, отразил уровень мышления людей своего времени.
В караханидскую эпоху на новый уровень было поднято в Кыргызстане развитие городской культуры. В этот период появились также и значительные архитектурные памятники, из которых значительный интерес представляют башня Бурана, Узгенский архитектурный комплекс, мавзолей Шах-Фазиля и др. Одними из ярких образцов средневековых минаретов в Кыргызстане по праву считаютая башня Бурана и Узгенский минарет, они ностроены в период правления династии Караханидов. В свое время они имели внушительную высоту-соответственно около 40 и 44.7 м но в результате землетрясений верхняя их часть было разрушена и в настоящее время высота Буранинского минарета составляет 24м., Узгенского-27.4м.
Одним из значительных архитектурных памятников 10-12в.в является крепость Ширдакбека расположенная на правом берегу реки Ала-Буга в Ак-Талинское районе. Она имеет в плане форму четырехугольника, стены и углы ее укреплены мощными башнями. В 20 метрах от крепости ее окружил ров шириной до 20 м. Другой замечательный памятник архитектуры. Средней Азии - 11-14 в.в -мавзолей Щах-Фазиль. Расположен на древнем мусульманском кладбище в селе Гулистан (средневековый город Сафид-Буленд) в 15 км. от районного центра Ала-Бука. Памятник представляет собой купольно-портальное сооружение, имеющее форму квадрата. Стены и купол сложены из плиточного кирпича. Во внутреннем интерьере мавзолея сохранился орнаментированный декор в отделке мавзолея много различных надписей и текстов, выполненных на арабском языке и фарси.
12.Народы Кыргызстана в период татаро-монгольского нашествия.
Древние источники сообщают, что еще до 9-10 вв. в центрально-азиатском регионе расселялись монголы, татары и другие родственные им племена. В 1206 году на курултае монгольских феодалов их госу-дарство было провозглашено империей, главой государства бьш избран Темучин, который принял титул Чингиз-хан. Он сумел создать мощное и дисциплинированное войско, с помощ
Похожий материал - Реферат: Кенесары Касымов