Сочинение: Яким Нагой, Ермил Гирин

"В деревне Босове

Яким Нагой живет,

Он до смерти работает,

До полусмерти пьет!"

Так определяет себя сам персонаж. В поэме ему доверено выступить в защиту народа от имени народа. Образ имеет глубокие фольклорные корни: речь героя изолирует перефразированными пословицами, загадками, кроме того, формулы, схожие с теми, что характеризуют его внешность

Возможно вы искали - Сочинение: Жизненный путь Н.А. Некрасова

("Рука - кора древесная,

А волосы - песок"),

Неоднократно встречаются. Например, в народном духовном стихе "О Егории Хоробром". Народное представление о нераздельности человека и природы Некрасовым переосмысляется, подчеркивается единство труженика с землей:

" Живет - с сохою возится,

А смерть придет Якимушке-

Похожий материал - Сочинение: Быт и нравы "темного царства"

Как ком земли отвалится,

Что на сохе присох…у глаз, у рта

Излучины, как трещины

На высохшей земле <…> шея бурая,

Как пласт, сохой отрезанный,

Очень интересно - Сочинение: Размышления о Луне и Незнайке

Кирпичное лицо".

Биография персонажа не совсем типична для крестьянина, богата событиями:

"Яким, старик убогонький,

Живал когда-то в Питере,

Да угодил в тюрьму:

Вам будет интересно - Сочинение: Нравственность

С купцом тягаться вздумалось!

Как липочка ободранный,

Вернулся он на родину

И за соху взялся"

Во время пожара он лишился большей части своего добра, поскольку первым делом бросился спасать картиночки, которые купил для своего сына

Похожий материал - Сочинение: Шутки и остроты А. С. Пушкина

("И сам не меньше мальчика,

Любил на них глядеть").

Однако и в новом доме герой принимается за старое, покупает новые картинки. Бесчисленные невзгоды лишь укрепляют его твердую жизненную позицию. В главе III первой части ("Пьяная ночь") Нагой произносит монолог, где его убеждения сформулированы предельно отчетливо: каторжный труд, результаты которого достаются трем дольщикам (Богу, царю и господину), а подчас и вовсе уничтожаются пожаром; бедствия, нищета - всем этим оправдывается мужицкое пьянство, и не стоит мерить крестьянина на "мерочку господскую". Такая точка зрения на проблему народного пьянства, широко обсуждавшуюся в публицистике 1860-х гг., близка революционно-демократической (согласно Н.Г. Чернышевскому и Н.А. Добролюбову, пьянство-следствие бедности). Не случайно впоследствии этот монолог использовался народниками в их пропагандистской деятельности, неоднократно переписывался и перепечатывался отдельно от остального текста поэмы.

Гирин Ермил Ильич (Ермила).

Один из наиболее вероятных претендентов на звание счастливца. Реальный прототип этого персонажа - крестьянин А.Д. Потанин (1797-1853), управляющий по доверенности имением графини Орловой, которое называли Одоевщиной (по фамилии бывших владельцев - князей Одоевских), а крестьяне перекрестили в Адовщину. Потанин прославился необычайной справедливостью. Некрасовский Гирин своей честностью стал известен односельчанам еще в те пять лет, что служил писарем в конторе