Некоторые стихотворения Августа фон Платена (и, в частности, баллада «Klaglied Kaiser Otto des Dritten», 1833) явно соотносятся с распространенным в XVII веке в Германии жанром духовной песни. Отцом этого жанра можно по праву считать М. Лютера (1483-1546), который подвергает литературной обработке ряд псалмов и создает на их основе замечательный сборник стихов под названием «Духовные песни». Позже это название станет обозначением самого жанра.
Духовные песни Лютера еще очень разнородны по своей строфической и ритмической структуре. Однако уже здесь намечается некоторое единство во внешнем оформлении духовной песни как особого литературного жанра. Наиболее частотными размерами данного цикла стихов становятся трех- и четырехстопный ямбы: «Herr Gott, dich loben wir! Herr Gott, wir danken dir» «Aus tiefer Not schrei ich zu dir. / Herr Gott erhor mein Rufen».
Бoльшинство своих песней Лютер делит на строфы в семь и девять строк, связанных между собой перекрестной и парной рифмой (чаще всего по схеме ababccdde или ababccd):
Ein neues Lied wir heben an,
Des walt Gott, unser Herre.
Возможно вы искали - Сочинение: Философские проблемы в романе Толстого "Война и мир"
Zu singen, was Gott hat getan,
Zu seinem Lob und Ehre.
Zu Br?ssel in dem Niederland
Wohl durch zween junge Knaben
Hat er sein Wunder macht bekannt,
Похожий материал - Реферат: Образы немецких поэтов XVII века в творчестве И.Р. Бехера
Die er mit seinen Gaben
So reichlich hat gezieret.
или:
Ach Gott, von Himmel siehe darein
Und la? dich das erbarmen.
Очень интересно - Статья: Влияние мировоззренческих установок на творчество Германа Гессе
Wie wenig sind der Heiligen dein,
Verlassen sind wir Armen.
Dein Wort man l??t nicht haben wahr,
Der Glaub ist auch verloschen gar
Bei allen Menschenkindern.
Вам будет интересно - Сочинение: А. Вампилов. "Утиная охота"
К XVII в. форма духовной песни выкристаллизовывается окончательно, а жанр этот достигает небывалого расцвета, что бесспорно связано с особенностями эстетики барокко. К этому жанру обращаются ведущие представители этого направления: С. Дах, A. Грифиус, М. Опиц, Ф. Цезен, П. Герхардт и др. Модель барочной духовной песни предполагает строго регламентированную строфическую структуру. Она обычно состоит из восьмистиший с перекрестной рифмой (ababcdcd):
Der Wind auf leeren Stra?en
Streckt aus die Fl?gel sein,
Streicht hin gar scharf ohn Ma?en
Zur Bethlems Krippen ein,
Похожий материал - Реферат: " Русский дневник" Дж. Стейнбек 1947г.
Er brummelt hin und wieder,
Der fliegend Winter bot,
Greift an die Gleich und Glieder
Dem frischvermenschten Gott