Юрий Пелевин
1789. Подмосковье, Россия
Церковь находится в поселке Быково Раменского района Московской области. Она двухэтажная, верхний храм посвящен иконе «Владимирской Божией Матери»</a>, а нижний теплый – Рождеству Христову.
Здание построено из кирпича и облицовано снаружи белым камнем. Памятник неповторим и удивителен по своей архитектуре: его стилистика не имеет себе подобной. Правда, его принято относить к так называемой «псевдоготике», или к «ложной русской готике», или «неоготике»; но, разумеется, подобные определения не вбирают в свой объем всех архитектурных особенностей быковской постройки.
Возможно вы искали - Доклад: Московский модерн и Федор Шехтель
Усадьба в Быково, где стоит церковь, сложилась в целостный архитектурный комплекс к концу XVIII века, когда имением владел Михаил Михайлович Измайлов (1719–1800). Многие годы он возглавлял Кремлевскую экспедицию дворцовых строений, короткое время был Московским главнокомандующий и Начальствующим гражданской частью в Москве и губернии. У Екатерины II сановник был в чести, а с воцарением Павла I «за старостию и слабостию здоровья» ушел в отставку.
С личностью М.М. Измайлова некоторые исследователи связывают знаменитого зодчего Василия Ивановича Баженова как строителя Быковской усадьбы и церкви. В 1767-1775 годах архитектор работал над проектом реконструкции Московского Кремля, где собирался воздвигнуть грандиозный дворец, а позднее дворцовый ансамбль в Царицыно (1775-85). В этой связи зодчий находился под непосредственным началом М.М. Измайлова. Но житейская логичность предположения об участии В.И. Баженова в быковском строительстве не подкрепляется ни письменными источниками, ни какими-либо другими фактами. К тому же я никак не могу согласиться с этой версией, потому что архитектоника и стилистика Владимирской церкви слишком разнится с известными строениями великого архитектора. Данная проблема и составляет основное содержание предлагаемой статьи.
От первоначального ансамбля уцелел лишь пейзажный парк с ротондальной беседкой и Владимирская церковь, которая нас интересует. Допущение, что строения в быковском имении проектировались и строились одним автором весьма шатко. Так как сохранившаяся беседка возведена в эталонной стилистике классицизма и «принадлежит к лучшим образцам парковой архитектуры конца XVIII»[i] [1]. Беседка наверняка составляла единое стилевое целое с усадебным домом. Тогда как церковь построена в «псевдоготических» формах. Но В.И. Баженов со второй половины 70-х и в первой половине 80-х годы творил свой собственный стиль в царицынской императорской усадьбе. Его искания весьма далеко отстояли и от академического классицизма, который он исповедовал при строительстве Кремлевского дворца, и от той «готики», которая воплотилась в быковской церкви. Это наглядно видно при сравнении церкви с царицынскими корпусами.
Быковский храм отличается сложными и оригинальными тектоническими решениями. В его проектировании использована небывалая планировка и своеобразные объемно-пространственные формы. В основу плана положен эллипс, который никогда не использовался на Руси в церковном зодчестве и крайне редко в светском строительстве[ii] [2]. Отечественные строители, как правило, старались избегать сложнопрофильной планировки.
Примыкающая к овальному храму прямоугольная трапезная выстроена, по мнению М.А. Ильина, в начале XIX века архитектором Малиновским[iii] [3]. Однако прямоугольная трапезная уже имеет место на сохранившемся, как считает Г.И. Гунькин, первоначальном проекте[1][4].
Похожий материал - Статья: Стратегия и тактика градоустройства Москвы
Экстерьер здания изобилует вытянутыми стрельчатыми формами: стрельчатым порталам вторят такие же окна, аттики и проемы башен. Здание завершается куполом, окруженным многочисленными шпилями-пинаклями, и точно такие же высятся над башнями-колокольнями. Их многочисленность – еще одна особенность храма Владимирской Богоматери. В.И. Баженов, между тем, никогда не ставил на свои постройки в таком обилии подобные пинакли.
Наиболее выигрышен западный фасад, фланкированный парными колокольнями и украшенный открытой балюстрадой с широкой изящно выгнутой двухмаршевой лестницей из белого камня. Таких лестниц не знало наше храмовое зодчество. Кажется, что этот церемониальный, очерченный легким парапетом всход ведет не в храм, а во дворец. И если со шпилей снять кресты, то строение вполне можно принять за дворцовую постройку причудливой формы, напоминающую западноевропейский средневековый замок.
В.И. Баженов в своей архитектурной практике таких лестниц не возводил. Вместе с тем А. Некрасов, доказывавший авторство В.И. Баженова, утверждал, что зодчий планировку наружной лестницы заимствовал у Ч. Камерона. «Надо думать, – пишет А. Некрасов, – что В. Баженов или еще раз ездил в Петербург между 1778 и 1779 годами, или же подражал камероновой лестнице понаслышке, выполнив ее, однако, в совершенно ином стиле»[iv] [5] Утверждение более чем спорное: двухпролетная лестница Камероновой галере в Царском селе иной конфигурации и другой пластики: единственное, что их объединяет – и та, и другая – с двумя маршами. К тому же Камеронова галерея была построена в 1783-1787 годах, и В.И. Баженов не мог ее видеть в указанное А.Некрасовым время.
Между тем, столь знаменательная лестница в Быково не предусматривалась при начальном проектировании церкви. Она отсутствует на проектном листе, хранящемся в Архитектурном музее, и ее также нет на неподписном и недатированном эскизном чертеже, находящемся в Историческом музее[v] [6]. Следует отметить, что эти графические листы сильно разнятся по манере исполнения и бесспорно выполнены двумя разными лицами. Но ни тот и ни другой, на мой взгляд, не принадлежит В.И. Баженову: его графический почерк был совсем иным.
Из ранних изображений быковской церкви сохранилась акварель, написанная архитектором А.Н. Бакаревым в 1804 году[vi] [7]. На ней, кроме двухмаршевой лестницы, изображены скульптуры, установленные между окон по западной стене трапезной. На пьедесталах высятся четыре фигуры, которые можно отождествить с четырьмя евангелистами. На фронтоне над центральным порталом помещен барельеф «Спаса Смоленского», что кажется достаточно странным, так как по церковным правилам над западным входом помещают изображение, соответствующее посвящению храма.
Очень интересно - Статья: Социально-экономические предпосылки градостроительного развития
Скульптурные украшения не дошли до нашего времени, однако верхняя церковь сохранила в значительной степени свое изначальное убранство. Стены обработаны искусственным мрамором и отличаются высоким мастерством исполнения.
Колокольня, отдельно стоящая, относится, видимо, к середине XIX века и сооружена предположительно по проекту архитектора И.Т. Таманского в стилевом подражании Владимирской церкви.
А.И. Михайлов – крупнейший исследователь творчества В.И. Баженова, чья фундаментальная монография об архитекторе остается до сих пор не превзойденной – находил в декоре быковской церкви мотивы, близкие к Царицынскому и Петровскому дворцам Матвея Казакова, а также церквам в Петровском-Алабине и на Гороховом поле, приписываемые М. Казакову. «Все это не позволяет, – утверждал ученый, – отнести церковь в Быково к произведениям Баженова прежде чем не будет проведено тщательное сопоставление ее форм с творчеством Казакова»[vii] [8]. А.И. Михайлов осторожно подводил читателя к мысли, что создателем быковского храма был Матвей Казаков. Предположение об авторстве Казакова еще в 30-е годы высказывал Алексей Гречь в своем «Венке усадьбам» – книге, написанной в Соловецком концлагере и увидевшей свет только в 1995 году[viii] [9]. Однако последующее поколение исследователей никаких сопоставлений и сколь-либо углубленного изучения быковского памятника так и не сделало.
Владимирская церковь в Быково стоит в отдалении не только от Рязанского шоссе, но и от магистрального пути эволюции русской зодчества. Она оказался вне поля зрения современных историков архитектуры. Загадочный памятник удивительной гармонии, красоты и неповторимой стилистики остался мало изученным. Не считая популярно-туристических изданий, ему уделено всего лишь несколько страниц в научных работах, вышедшим в свет более чем пол века назад. Быковский храм все еще ждет своего исследователя.
Вам будет интересно - Статья: Памятники транспорта Москвы
Похожий материал - Статья: Реконструкция исторического центра