Анализ стихотварения,Пожалуйста ,помогите Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик — В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Вы зрите лист и цвет на древе: Иль их садовник приклеил? Иль зреет плод в родимом чреве Игрою внешних, чуждых сил?.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Они не видят и не слышат, Живут в сем мире, как впотьмах, Для них и солнцы, знать, не дышат, И жизни нет в морских волнах. Лучи к ним в душу не сходили, Весна в груди их не цвела, При них леса не говорили И ночь в звездах нема была! И языками неземными, Волнуя реки и леса, В ночи не совещалась с ними В беседе дружеской гроза! Не их вина: пойми, коль может, Органа жизнь глухонемой! Души его, ах! не встревожит И голос матери самой!..

Представленное нам стихотворение Тютчева ,замечательного  мастера философско - пейзажной лирики,поражает своей искренностью .тонкостью выражения мысли и мастерством поэтического дара .Стихотворение написано в Мюнхене в 1836 году ( поэт был дипломатом)Отправив  сборник стихов в Петербург ,автор получил высокую оценку Пушкина и Жуковского.Темой этого стихотворения является полемика поэта С "ГЛУХИМИ ЛЮДЬМИ" об отношении к природе ,о её восприятии .Автор спорит с "глухими людьми " ,которые не понимают природы .Поэт говорит:Вы зрите лист и цвет на древе:Иль их садовник приклеил?Иль зреет плод в родимом чревеИгрою внешних, чуждых сил?..Своих оппонентов он называет ВЫ.,как бы противопоставляя себя им.Далее вообще называет их ОНИ:Они не видят и не слышат,Живут в сем мире, как впотьмах,Для них и солнцы, знать, не дышат,И жизни нет в морских волнах.Лучи к ним в душу не сходили,Весна в груди их не цвела,При них леса не говорилиИ ночь в звездах нема была!Идея стихотворения - разное отношение к природе .Если для Тютчева она  "голос матери самой",то противники поэта ничего ... не видят и не слышат,Живут в сем мире, как впотьмах,Для них и солнцы, знать, не дышат,И жизни нет в морских волнах."Глухие ",по мнению поэта ,не могут чувствовать и жить природой ,а лирический герой стихотворения - раскрывает душу свою ,говоря о природе .Тютчев - философ .Это видим мы и в анализируемом стихотворении. Вспомним роман Тургенева"Отцы и дети" Для Базарова "природа не храм ,а мастерская ,и человек в ней работник".Кто же эти ОНИ ?.Вульгарные материалисты ( каковым был и Базаров ).И церковные служащие ,считающие природу только"слепком божиим" .Для Тютчева - всё сложнее .Поэтизация природы доведена в его творчестве до наивысшей точки выражения :В ней есть душа, в ней есть свобода,В ней есть любовь, в ней есть язык…Для поэта природа одухотворена .Более полному раскрытию темы и идеи стихотворения служат и  использованные автором художественные средства выражения Риторические вопросы и восклицания делают речь поэта более эмоциональной(Иль их садовник приклеил?  и др.И ночь в звездах нема была!)Стихотворение начинается с риторического обращения .которое сразу привлекает внимание читателя.Стихотворение написано четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмой(а б а б),используется ассонанс на ,и .а .,о.Этот приём наряду с ораторскими нотами придаёт стихотворению напевность и мелодичность.Мелодика и музыкальность создаются и аллитерацией.( нагнетанием согласных звуков)  Использование устаревших слов ( чрево ,древо ,лик ,зрите ,оргАн) делает поэтический текст более возвышенным и торжественным.Использование анафоры (единоначатия) создает ритмичность и спокойствие .В этом тексте много и других художественных приёмов : олицетворение (в ней есть любовь ,в ней есть язык - о природе и др .)Метафоры :(В ночи не совещалась с нимиВ беседе дружеской гроза!  или  Весна в груди их не цвела,и др.)Сравнения (Живут в сем мире, как впотьмах,).Эпитеты -(бездушный .чуждыми ,неземными и др.) Все эти средства помогают поэту раскрыть свою любовь к родной ЖИВОЙ природе .