Скифское царство, его взаимоотношения с восточными славянами.....

По традиции предков славян - скифов произво-дят от Магога - внука Ноя через Иафета. Брат его, по Библии, - Го-мер. В этом имени угадывается почти не измененное имя племени ким-мерийцев, соседей скифов, близких к ним по языку и культуре. Один их христианских отцов церкви Евсевий Иероним в "Книге ев-рейских вопросов на <<Бытие>>" писал: "У Иафета, сына Ноева, родилось семь сынов, которые занимализемлю в Азии от Аммана до Тавра, гор Келесирии и Киликии, до рекиТанаиса ( Дон ), а в Европе до самых Гидир, оставляя местностям инародам имена, из которых впоследствии огромное большинство изме-нилось, а остальные остаются, как были. Гомер - суть галаты( в библейском имени Гомер не без основания видят эквивалент асси-рийского Gimirrai, что должно соответствовать древнегреческимкиммерийцам ), Магог - скифы, Тирас - фракийцы. " Отождествление Магога со скифами было произведено еще римскимисториком Иосифом Флавием. Заметим, что скифы, киммерийцы и фра-кийцы - народы-соседи.Сравним библейскую родословную славян со скифской. Скифская, в пересказе греческого историка Геродота, выгляделаследующим образом: от первого человека Таргитая ( по Геродоту -сына Зевса и дочери реки Борисфена-Днепра ) родилось три сына -Липоксай, Апроксай и Колаксай. Когда они подросли, с неба упали зо-лотые предметы: плуг, ярмо, секира и чаша. Ни старший, ни среднийбрат из-за страшного жара, исходящего от этих предметов, не сумелиих поднять. Сумел лишь младший брат Колаксай, его и считают своимродоначальником скифы. Следы древней, пересказанной Геродотом родословной сохрани-лись и в Велесовой книге, в которой также есть упоминание о вождеКола: "СЕ/БО/УТВРЕ/КОЛЕ/А/БРЕНДЕШЕТЕ/ОНРЕЦ/ЗА/НЕ" (выбрали Кола,и он был для них вождем) /Вел. I.6а, 8/. Упоминается этот Кола влегенде о первопредках после Скифа - прародителя скифов. Мы во тьме тысячелетий нашли упоминание о предках славян.Среди них, конечно, были не только скифы-пахари, но и многие дру-гие, в том числе и неарийские народы. Но скифская культура оказаласамое большое влияние на культуру славян. Ее следы мы находим по-всюду - в мифах, в изобразительном искусстве, в языке. Скифы-праславяне жили в лесостепном Приднепровье, где задол-го до нашей эры складывались первые славянские мифы. Они соседст-вовали с греками из греческих колоний, обогащали свою культуру об-щением с греческой культурой, торговали с греками. Такую картинудают археологические раскопки северного Причерноморья. Об этой жеторговле говорят и тексты дощечек Велесовой книги. Но не обязате-льно искать корни легенд об Ирии лишь в Приднепровье, посколькужили скифы-праславяне и иные родственные им индо-арии также надругом берегу Черного моря - в Малой Азии.