Сочинение по картине Нестерова "видение отроку варфоломею" только не слишком болЬшое и не заумное

Михаил Васильевич Нестеров родился в 1862 году, вУфе, в купеческой семье. Сначала мальчик учился вУфимской гимназии, а затем, когда ему исполнилось 12лет, отец отвёз его в Москву для поступления втехническое училище. Однако Нестеров не сдалэкзамена и был определён в Реальное училище К. П.Воскресенского. Здесь у него пробудился интерес крисованию, всё сильнее и сильнее влекла мечта статьхудожником. Наконец в 1877 году В. И. Нестеров посовету К. П. Воскресенского согласился связать судьбусвоего сына с профессией художника.В стенах училища, начиная с 1872 г. , устраивалисьвыставки передвижников, картины которых оченьпривлекали начинающего художника. На передвижныхвыставках, устраиваемых в Училище, всегда особыйзал отводили ученическим работам. Однако В. Г.Перов и А. К. Саврасов настаивали на организацииспециальных выставок учеников. Первая из нихоткрылась в декабре 1878 года. Уже через год, на ??ученической выставке наряду с С. А. Коровиным, К. А.Коровиным, А. П. Рябушкиным, И. И. Левитаном, К. В.Лебедевым и др. выставлялись работы и Нестерова.Несмотря на одобрение товарищей и Перова, Нестеровне находил удовлетворения в его работах. В начале 80-х годах Нестеров делает много портретных работ.В поисках своего пути Нестеров делает предметомискусства область духовной жизни русского народа,связанную преимущественно с нравственнымирелигиозными исканиями.Первым произведением этого цикла была картина«Видение отроку Варфоломею» , появившееся в XV???на передвижной выставке. Работать над ней Нестеровначал в 1889 г. При работе над своей картинойхудожник придавал первостепенное значение пейзажу.Природа изображена Нестеровым с глубокимвниманием и любовью. Он тонко передал её нежнуюкрасоту и удивительную гармонию. Она избавлена отповседневной суеты, умиротворённая, прекрасная всвоей чистоте. Этот пейзаж, как бы являетсявоплощением чисты и благорасположенности.Нежные тона ранней осени точно окрашиваютбледными золотыми цветами картину. Линии плавные,круглящиеся, текучие, всё замерло в ожидании чуда.Слева лесистые холмы, под ними протекает голубаяречка (там где-то розовеют, дали, вьётся дымок) , аближе малахитовые огороды. Справа золотится роща,деревянная церквушка с синими маковками.Найдя убедительный пейзаж, уже написав фигурумальчика и некоторые пейзажные детали картины,художник никак не мог найти голову мальчика. Нооднажды, идя по деревне, он заметил девочку летдесяти, стрижённую, с большими, широко открытыми,удивлёнными глазами, болезненную, с кордным,горячечно дышащим ртом. Наконец он нашёл, чтоискал.Итак, на переднем плане, на возвышенности стоятпастушок, а монах. Тонкая фигура мальчика, помещенапочти в центре картины, она сливается с пейзажем икажется неотъемлемой частью полей, зелёныхперелесков, трепетных деревьев, этого чисто русскогопейзажа с его деревянною церковью и извилистойречкой.Большие, почти круглые глаза Варфоломея устремленына святого, худенькие ручки молитвенно сложеныперед его грудью. Он замер в ожидании чуда. Даже неприглядываясь к картине, можно понять, что междупастушком и монахом идет разговор не на бытовые, ана возвышенные темы.Отрок одет в белую рубашку, окаймлённую краснойтесьмой, синие порты и красные сапожки. Всё этосимволизирует юность, чистоту души мальчика.Перед мальчиком, рядом с высоким, старинным дубом,стоит монах в чёрном плаще. Из-за его тёмногоодеяния создаётся ощущение (впечатление)массивности фигуры старца.Белая рубашка, синий капюшон, нимб вокруг головы,говорят о божественной чистоте его мыслей и деяний. Аборода говорит о мудрости, но в то же время красныекресты на капюшоне показывают молодость его души.Чувствуется контраст между образами отрока истарца.Несмотря на сказочность сюжета, нет ощущения еголожности, надуманности. Пейзаж на картине собираетв себе все красоты русской природы, а Варфоломей имонах — молодое и старшее поколение.