Среди историков существуют различные оценки внутриполитического курса императора Александра III. 1) Сторонники монархии высоко оценивают деятельность Александра III, считая, что его политика скорректировала негативные последствия реформ 1860-1870-х годов, способствовала укреплению монархии и Российского государства. 2) Либеральные историки определяют политику императора как консервативную,направленную на сохранение самодержавных устоев. 3) Историки-маркисты называют внутреннюю политику Александра III «контрреформами» и считают её реакционной.   Какая точка зрения кажется вам убедительной? Приведите конкретные примеры в обоснование выбранной вами позиции.

Убедительной кажется третья точка зрения. Внутренняя политика при Александре III действительно имела контрреволюционный характер и характеризовалась крайней реакционностью и усилением полицейского режима, что подтверждает мнение историков марксистов. Главной целью мероприятий правительства было сохранение самодержавных устоев и укрепление монархии, в подтверждение чего говорят и либеральные историки, и сторонники монархии. В частности, «Распоряжение о мерах к сохранению государственного порядка и общественного спокойствия и проведение определённых местностей в состояние усиленной охраны» предоставляло право политической полиции действовать согласно ситуации, не подчиняясь администрации и судам. Власти при введении этого законодательного акта в какой-либо местности могли без суда высылать нежелательных лиц, закрывать учебные заведения, органы печати и торгово-промышленные предприятия, что фактически устанавливало в России чрезвычайное положение. Были введены ограничения в области суда присяжных, в городах введен городской суд, в котором судьи назначались правительством. Были ликвидированы зачатки крестьянского и городского самоуправления и усилен надзор за крестьянами. В земствах было усилено сословно-дворянское представительство за счет лишения избирательных прав малоимущих слоев населения. Восстановлена цензура в печати, упразднена автономия университетов, начальные школы передавались церковному ведомству — Святейшему Синоду, а знаменитый циркуляр о кухаркиных детях ограничил получение образования детьми из низших слоёв общества. Национальная и конфессиональная политика также характеризовалась реакционностью и усилением православной религиозности.