1) материальной жизни,
2) интеллектуальной жизни,
3) моральной жизни,
4) политической и социальной организации рассматриваемой группы. (Определение А. Ничифоро)
Функции культуры:
Возможно вы искали - Реферат: Культурологические концепции второй половины XIX и XX веков
· Гуманистическая, или человекотворческая, - воспитание, взращивание, возделывание духа;
· Функция исторической преемственности (информационная) – трансляция социального опыта;
· Гносеологическая, познавательная – культура является своеобразной «базой данных» человечества, собирая и сохраняя знания, полученные человечеством;
· Коммуникативная – выступает в качестве основного средства общения между людьми, т.к. воплощает в себе объективное содержание эпохи, личностные переживания, взгляды и позиции отдельных субъектов;
· Семиотическая, или знаковая, - одна из важнейших. Без изучения соответствующих знаковых систем овладеть достижениями культуры невозможно;
Похожий материал - Учебное пособие: Культурологические теории в России
· Регулятивная (нормативная) – связана с регулированием различных видов общественной и личной деятельности людей, она поддерживается моралью и правом;
· Адаптационная – проявляется эффективном приспособлении индивида к требованиям общества, приобретении им необходимого набора социальных черт, что формирует у него ощущение психологической безопасности и комфорта.
Культурогенез – процесс возникновения, становления культуры; процессы порождения новых форм культуры, проистекающие постоянно, а не только на этапе зарождения культур.
Динамика культуры – описывает изменения культуры во времени и пространстве. Важнейшие свойства культуры – ее подвижность и способность к изменению и развитию. Эволюционная теория (Э. Тейлор, Ч. Спенсер, Л.Г. Морган и др.) рассматривает динамику культуры в качестве линейного типа последовательных изменений от простого к сложному. Выделение цикличности в динамике социокультурных систем (О. Шпенглер, А. Тойнби, П. Сорокин, Н.Я. Данилевский, А. Шлезингер, Э. Тоффлер и др.) позволило более объемно исследовать проблемы роста или упадка культур, прогнозировать общие тенденции социального развития. Новое видение мира культурных изменений открыла синергетика, которая вобрала в себя достижения неравновесной динамики, теории управления, теории сложных систем и информации. Она радикально изменила понимание отношений между порядком и хаосом. Синергетической видение позволило объяснить многие феномены культуры, как сложной системы, предсказать ряд ее существенных свойств и направлений развития.
Типология культур. Этническая и национальная, элитарная и массовая культуры. Понятие «осевого времени»
Очень интересно - Учебное пособие: Культурология
Этническая культура.
Особенности этнической культуры складывались исторически на протяжении весьма длительного времени. Они определяются условиями функционирования этнических общностей, где минимальной изменяемости социально-экономических отношений соответствовала существенная инертность информационной среды, наилучшим образом отвечавшая задачам сохранения общественной системы. Естественно, эта система стремилась к самовоспроизводству, стабильности, неизменности, т.к. информация, заключенная в ней, являлась гарантом выживания первичного коллектива.
Национальная культура.
Если этническая культура, в силу совершенно объективных причин, основывается на дифференцирующих началах, то формирование отношений, основанных на интеграции, становится возможным в границах национальной культуры. Ее становление происходит параллельно с формированием буржуазных наций и соответствует приблизительно 18-му столетию.
Вам будет интересно - Учебное пособие: Культурология
Элитарная культура.
Элитарная культура – это высокая культура, массовой культуре противопоставляемая не по характеру социального содержания, не по особенностям отображения действительности, но по типу воздействия на воспринимающее сознание, сохраняющего его субъективные особенности и обеспечивающего смыслообразующую функцию. Ее основной идеал – формирование сознания, готового к активной преобразующей деятельности и творчеству в соответствии с объективными законами действительности.
Массовая культура.
Массовая культура выступает как особый способ освоения действительности и адаптации к ней, возникающая на той стадии развития, когда формируется массовое индустриальное общество. Особенностью массовой культуры является демонстративная демократичность, ориентация на человека массы – недифференцированного субъекта с невыраженным личностным началом, исключительно высокая гибкость, способность трансформировать артефакты, созданный в рамках других культур и превращать их в предметы массового потребления, коммерческий характер.
Осевое время- эпоха основы человеческого бытия (800-200 гг. до н.э.), выделяемая К.Ясперсом в работе "Смысл и назначение истории, охватывает западные и восточные культуры; наступает после эпохи "Великих культур древности", сменяется научно-технической эпохой;
Похожий материал - Учебное пособие: Культурология
Характеристики: формирование самосознания человека, общих духовных основ человечества и мировых религий, элементов категориально-логического аппарата, которым мы пользуемся и поныне; эта эпоха заложила основу превращения локальной истории в единый мировой историко-культурный процесс, во всех направлениях совершается переход к универсальности, всеобщности. На Западе, в Греции и Риме - Парменид, Гераклит, Платон, Гомер, Фукидид, Архимед и др.; на Востоке, в Китае - Конфуций, Лао-Цзы, в Индии - Будда, на Ближнем Востоке - Заратустра, пророки Илия, Исайя, Иеремия и др. Все они в своем творчестве одержимы общей идеей: осознать бытие в целом и отдельного человека.
Аккультурация, инкультурация
Аккультурация – это процесс приобретения свойств и форм культуры одним народом у другого народа.
Инкультурация – освоение человеком того, что ему дано традицией.