Введение. 3
1. Концепции культуры второй половины XIX, начала и середины XX веков 5
1.1 Культурологические направления 5
1.2 Культурологические концепции 6
1.2.1 Морфологическая концепция локальных культур О. Шпенглера. 6
Возможно вы искали - Учебное пособие: Культурологические теории в России
1.2.2 Социологическая концепция культуры Макса и Альфреда Вебера. 8
1.2.3 Игровая модель культуры Й. Хейзинги. 10
1.2.4 Концепция В. Шубарта. 11
2. Культурологические концепции 60-90-х годов XX в. 13
2.1 Концепция культуры А. Тойнби. 14
Похожий материал - Учебное пособие: Культурология
Заключение. 17
Список использованной литературы.. 18
Введение
Культурология как наука сформировалась лишь в XX веке. Процесс обоснования ее объекта, предмета, структуры, основной проблематики и функций еще продолжается. Но воззрения на явления и процессы жизнедеятельности общества, которые впоследствии были отнесены к содержанию культуры, возникали уже в древних обществах.
Формирование культурологических взглядов и идей, разработка концепций культуры на всем протяжении исторического развития общества определялись в первую очередь мерой отграничения человека от природы, состоянием действительной жизни людей, постепенным ее усложнением, возрастанием многообразия и богатства общественных отношений. Поэтому основные этапы возникновения и развития культурологической мысли в исходных положениях адекватны историческим эпохам, периодам и стадиям восхождения человека и человечества по пути прогресса. Важно также отметить, что этапы развития культурологической мысли, а особенно их конкретное содержание, не всегда в полной мере отражали складывающуюся динамику жизни общества.
Основными этапами развития культурологической мысли можно считать:
Очень интересно - Учебное пособие: Культурология
1. Становление воззрений на культуру в древних обществах (до II - V
вв. н.э.);
2. Взгляды на культуру в эпоху Средневековья (V-XIV вв.);
3. Развитие культурологической теории в эпоху Возрождения (XV-XVI
вв.);
Вам будет интересно - Учебное пособие: Культурология
4. Формирование культурологической теории в Новое время (XVII-XIX
вв.);
5. Культурология в XX веке: основные течения и концепции.
Завершение XIX и весь XX век характеризуются появлением значительного числа концепций культуры. Понятие "культура" становится наиболее распространенным в гуманитарных и технических науках. Теория культуры за этот период настолько обогатилась, приобрела самостоятельность и социальный авторитет, что стала одной из ведущих гуманитарных наук и учебной дисциплиной. Вместе с тем, концепции культуры ХIХ-ХХ веков трудно классифицировать из-за их многообразия, а иногда и сложного содержания. Более всего было разработано интегративных концепций.
1. Концепции культуры второй половины XIX, начала и середины XX веков
1.1 Культурологические направления
Во второй половине XIX и начале XX веков развитие культуры в европейском регионе характеризовалось острым кризисом. Научно-технический прогресс порождал крупные негативные последствия. Политическое, социальное и духовное развитие существенно замедлилось. Исследователи культуры не могли "пройти мимо" подобных деструктивных явлений. Одни из них акцентировали внимание на кризисных состояниях культуры, другие были склонны сохранять оптимистическую ориентацию. Возникла своеобразная поляризация в выборе методологии и направленности изучения культуры.
Похожий материал - Шпаргалка: Культурология
Оптимистическое, или сциентистское, направление разработки концепций культуры составили работы, в которых научно-технический прогресс оценивался положительно и рассматривался главным фактором культурологического развития. Доминантная позитивная позиция отстаивалась и в отношении развития экономики, политики, права, свободы человека, духовное жизни. Сциентистский подход к объяснению культуры был характерен для Р. Арона, Д. Белла, П. Сорокина, А. Тоффлера, А. Тойнби, К. Фрименсо, М. Вебера и других исследователей.
Пессимистическое, или антисциентистское, направление составляло оппозицию научно-техническому развитию и преимущественно негативно отражало состояние европейской культуры. В работах О. Шпенглера, К. Ясперса, представителей Римского клуба и других высказывалась негативная оценка технического развития. Наука и технизация объявлялись главными "виновниками" кризиса европейской культуры.
Отнесение того или иного исследователя культуры к сциентистам или антисциентистам является во многом достаточно общим. Большей определенности в их культурологической ориентации можно достичь, если обратить внимание на конкретно-научный характер концепций.
1.2 Культурологические концепции
По данному основанию культурологические концепции можно дифференцировать по принадлежностям к наукам: