Содержание
Введение
Глава 1. Попытка И.А. Бунина разобраться в трагической судьбе России и русского крестьянства через анализ различных сторон души русского народа
§1. Безысходность судьбы деревни вследствие вымирания и одичания русской души. («Деревня»)
§2. Взгляды И.А. Бунина на судьбы России, нашедшие отражение в рассказах I910-х годов
Возможно вы искали - Дипломная работа: Творчество Е. Благининой в контексте спора о специфике детской поэзии
§3. Изображение двух сторон высокой души – смирения и бунтарства – в повести “Весёлый двор”
§4. Развенчание идеализированных народнических представлений о русском мужике (“Ночной разговор”)
§5. Гибель прекрасной души среди враждебного ей мира («3ахар Воробьёв»)
§6. Отношение к юродивым, страждущим как одна из особенностей загадочной русской души (“Иоанн Рыдалец”)
Глава 2. Диалектная лексика в произведениях И.А. Бунина 1910-х годов
Похожий материал - Реферат: Творчість Йозефа Рота
§1. Фонетические диалектизмы
§2. Морфологические диалектизмы
§3. Словообразовательные диалектизмы
§4. Синтаксические диалектизмы
§5. Лексические диалектизмы
Очень интересно - Дипломная работа: Тема преступления в творчестве Ф.М. Достоевского и П. Зюскинда: к поиску литературного родства
§6. Семантические диалектизмы
Глава 3. Изучение “деревенской” прозы И.А. Бунина в школе
§1. На уроках литературы
§2. Ознакомление с прозой И.А. Бунина на факультативе
Заключение
Вам будет интересно - Курсовая работа: Тема детства в прозе Максима Горького
Примечание
Библиография
Введение
Непреходящая значимость вопроса о русской душе и судьбе России
Русская душа... Не одно столетие отечественные и заморские мудрецы ищут ответа на вопрос: что же это такое – русская душа? Впрочем, понять и объяснить столь сложное явление, каковым является Народная Душа – дело очень и очень непростое.
Похожий материал - Реферат: Literary analysis of "Pygmalion" by George Bernard Shaw
Определения русской душе в разные времена давались разные. И, видимо, нельзя сказать, что лишь какое-то из них является истинным. Более того, само существование различных, зачастую несовместимых пониманий русского народного характера лишь свидетельство сложности, противоречивости русской души.
Об этом пишет в своей книге “Судьба России” и известный русский философ Н.А. Бердяев. Он подчеркивает, что “для нас самих Россия остается неразгаданной тайной. Россия - противоречива, антиномична. Душа России не покрывается никакими доктринами. Тютчев сказал про “свою” Россию:
Умом Россию не понять, Аршином общим не измерить: У ней особенная стать – В Россию можно только верить.
И поистине можно сказать, что Россия непостижима для ума и неизмерима никакими аршинами доктрин и учений. А верит в Россию каждый по-своему, и каждый находит в полном противоречии бытия России факты подтверждения своей веры1 .