К 9 в. балтские культуры на территории Беларуси в чистом виде практически перестают существовать. Они полностью ассимилируются славянами, чей этнос на этих землях становится базовым.ДРЕГОВИЧИ заселили широкие просторы белорусского Полесья, Понеманья и центральной Беларуси. Их название происходит либо от имени одного из князей – Драга (Драгавита, Другувита), либо от слова «дрыгва» ( на белорусском языке «болото»). Название также созвучно литовскому «drеgnas» - сырое, мокрое место. Следует отметить, что письменные источники упоминают об существовании дреговичей также и в Македонии, близ Солуня, во Фракии, на реке Драговица и среди полабских славян.Отличавшей дреговичей особенностью были женские украшения в виде зернистых бусин из меди, серебра и золота, а также похожие на перстни височные кольца, крепившиеся на специальную налобную повязку.
КРИВИЧИ были самой большой восточнославянской этнической группой. Они расселились на огромнейшем пространстве от центральной Беларуси до Смоленской и Псковской земель в современной России. На происхождение названия кривичей общего мнения нет. Некоторые считают, что оно могло быть производным от имени вождя-князя Крива (Крыва), другие – родственность «по крови» - «кровные», третьи – от языческого первосвятителя Крива-Кривейто.Кривичи, оставшиеся жить на территории Беларуси, получили название «полоцкие», или «полочане» от города Полоцка, ставшего их столицей. Особенностью материальной культуры данного этноса были захоронения в так называемых «длинных» курганах.
РАДИМИЧИ своей этнической массой занимали юго-восточные земли современной Беларуси и соседние районы Смоленщины и Брянщины в России. Летописные источники сообщают, что свое название они получили от предводителя-князя Радима, который привел племена на эти земли из старопольских «ляшских» земель.
5. Теории этногенеза белорусского народа.
В науке существуют разные версии происхождения термина «Белорусь».Одни исследователи связывают происхождение термина с климатическими, географическими и этнографическими особенностями:
-светлая кожа, русые волосы, светлые глаза
-носили белые льняные одежды
-много березовых рощ и лесов
-в период феодализма было холоднее-обилие снегов
Другие ученые связывают происхождение термина с внешнеполитическими факторами («белая»-свободная от татаро-монгол).Этой концепции противоречит тот факт, что название «белая русь» получило наибольшее распространение на нашей территории в то период ,когда восточно-славянские земли были уже независимыми от монголо-татар.Сам термин «Белая Русь» появился в XII веке и относился в то время к Владимиро-Суздальскому княжеству.В XV веке термин «Белая Русь» употреблялся для обозначения Московской руси.В конце XV-середине XVI в. в литературных источниках (в основном в летописях)прослеживалось представление о «Белой Руси» как отдельной белоруской, белоруско-украинской или белоруско-русской территории.Впервые в официальном документе-грамоте короля Яна Собесского от 1675г. употребился термин «Белорусия»,
«Белорусская православная епархия» для Могилевской, Мстиславской и Оршанской епархий.Сначала белорусской называлась только Могилевская православная епархия. Постепенно этим термином стали называть все земли на которые распространялась власть Могилевского епископа. После присоединения в 1772г. северо-восточных земель Белоруси и России это название приобрело новое административно-географическое значение: им стали называть две новые, присоединившиеся губернии- Полоцкую и Могилевскую, которые в 1796г. были объеденены в одну Белорусскую губернию с центром в городе Витебске.Постепенно на протяжении XIX века термин «Белая Русь» распространился на Минскую, Гродненскую и Виленскую губернии.
6.Социально-экономическое развитие белорусского народа в 9-12 в.в.
Основу хозяйства составляло пашенное сельское земледелие. На юге пахали в основном хозяйство плугом, или ралом, с двойной упряжкой волов. Насевере — сохой с железным лемехом, запряженной лошадьми. Выращивали, главным образом, зерновые культуры: рожь, пшеницу, ячмень, полбу, овес. Распространены были также просо, горох, чечевица, репа.
Возможно вы искали - Реферат: Формування багатопартійної системи
Были известны двухпольный и трехпольный севообороты.У славян сохранялся устойчивый набор домашних животных. Разводили коров,лошадей, овец, свиней, коз, домашнюю птицу. Довольно значительную роль вхозяйстве играли промыслы: охота, рыболовство, бортничество. С развитиемвнешней торговли увеличится спрос на пушнину.Промыслы и ремесло, развиваясь, все более отделяются от сельскогохозяйства. Даже в условиях натурального хозяйства совершенствуются приемыдомашнего ремесла — обработка льна, конопли, дерева, железа. Русское ремесло по своему техническому и художественному уровню не уступало ремеслу передовых европейских стран. Особенно славились ювелирные изделия, кольчуги, клинки,замки.
7.Образование раннефеодальных государств-княжеств на территории белорусских земель
При решении вопроса о времени происхождения государственности у восточных славян надо выделить время революционного переворота в общественных отношениях, который произошел вслед за переворотом в производственных отношениях. Таким переворотом в производственных отношениях было использование железных орудий труда. Начало производства и использования железных орудий труда на территории Беларуси датируется VII-V вв. до нашей эры. К этому времени можно отнести и устойчивое разделение общества на классы.Таким образом, становление государственности у восточных славян проходило в течение длительного периода времени (с VII-V вв. до нашей эры до УП1-1Х вв. нашей эры) под влиянием экономических, политических и социальных внутренних причин, хотя и внешние причины сыграли свою роль. Поведение населения в этот период регулировалось обычным правом и правилами, предписанными языческой религией.
8. Полоцкое княжество ,
Полоцкая земля, русское княжество, возникшее в 10 в. на базе племенного объединения полочан с центром в Полоцке. Располагалось в бассейнах рр. Западная Двина, Березина, Неман, на важном для Руси торговом водном пути, что способствовало раннему развитию самостоятельной экономики и культуры. Полоцкая феодальная знать стремилась к обособлению от Киева. В конце 10 в. князь Владимир Святославич завладел Полоцкое княжество , убив полоцкого князя Рогволода; позднее отдал Полоцкое княжество своему сыну Изяславу. При Брячиславе Изяславиче (1001—1044) началась долгая борьба Полоцкое княжество с Киевом, приведшая после 1021 к обособлению Полоцкое княжество Наибольшего значения Полоцкое княжество достигло при Всеславе Брячиславиче (1044—1101). При его сыновьях начались междоусобные войны, дробление на уделы (из Полоцкое княжество выделились Минское, Витебское и др. княжества) и войны с Киевом. В конце 12 — начале 13 вв. политическое значение Полоцкое княжество упало, большинство его городов перешло к Смоленску; владения в низовье Западной Двины захватили немецкие рыцари Ливонского ордена . К середине 13 в. Полоцкое княжество подчинилось литовским князьям. В 1307 было присоединено к Литве с сохранением автономии, окончательно ликвидированной в 1385.
Похожий материал - Контрольная работа: Князь Ярослав Мудрий. Колективізація на Україні причини, суть, методи, наслідки
9.Феодальная раздробленность белорусских земель. Начало агрессии крестоносцев
Грюнвальдская битва имела большое историческое значение. Агрессия немецких феодалов на славянские и литовские земли была окончательно остановлена. Битва при Грюнвальде еще раз показала, что Литва и Польша могут вести успешную борьбу против немецких захватчиков только при опоре на военные силы белорусских, русских и украинских земель. Победа над крестоносцами, одержанная в 1410 г., способствовала экономическому развитию Польши и Литовского государства. После битвы при Грюнвальде Витовт стремился избавиться вассальной зависимости от польского короля. Чтобы удержать литовских феодалов на своей стороне и не допустить отделения Литвы от Польши, Ягайло в 1413 г. в Городле на Западном Буге после съезда польских и литовских феодалов издал привилей. Городельский привилей закреплял за литовской католической знатью господствующее положение в Литовском государстве, а следовательно, и в Белоруссии. Вместе с тем привилей еще раз подчеркивал, что все руководящие государственные должности в Литве и подвластных ей землях могут занимать только католики. Городельский привилей закреплял сделку между литовскими и польскими феодалами. Она имела целью усилить их наступление на народные массы белорусских, украинских и некоторых русских земель. Городельский привилей закреплял сделку между литовскими и польскими феодалами. Она имела целью усилить их наступление на народные массы белорусских, украинских и некоторых русских земель. В 1434 г. Ягайло и Си-гизмунд, чтобы привлечь православных феодалов на свою сторону, издали привилей, которым уравнивали их в правах с литовской католической знатью. Значительная часть феодалов в связи с этим стала переходить на сторону Сигизмунда.. Свидригайло был разбит (1435) и вынужден был удалиться на Волынь. Власть Сигизмунда оказалась, однако, непрочной. Желая ослабить политическое всесилие литовских магнатов, Сигизмунд пытался опереться на мелких служилых феодалов - шляхтичей. Недовольные такой политикой магнаты в 1440 г. организовали заговор, убили Сигизмунда и провозгласили великим князем 13-летнего сына Ягайло — Казимира (1440— 1492).
10. Язычество восточных славян
На уровень культуры населения белорусских земель в дохристианский период большое влияние оказало язычество. Оно представляло собой комплекс первобытных взглядов и верований. Взгляды населения проявлялись через сказки, былины. Мир наших предков повсеместно был населен богами. Первое место среди них занимал бог Род, потом Перун (бог молний), бог солнца Хорос (Мерило, Купало), Лада(любовь), Жижель (огонь, ремесло), Переплут (бог веселья, обмана, шутки).Чаще всего боги представлялись в форме идолов человекообразных.
Идолы: -родовые
-племенные
-личные
Идолов ставили в святилищах (назывались капищами), которые находились как правило на высоких холмах, окруженных валами, посреди которых горел ритуальный огонь.
Верили также в добрых и злых духов. Во главе злых - черт (бес), упырь, водяной, волколак (оборотень), баба яга. Добрые – лесовик, русалки, духи олицетворяющие явления природы (Житель).
11.Распределение христианства на восточнославянских землях.
Проникновение христианства на земли восточных славян началось в 9 веке. Крещение Руси соответствовало интересам господствующего класса и укрепление княжеской власти. В начале христианство затронуло только Княжеско-боярскую верхушку. На Беларуси христианство укреплялось без насилия на протяжении нескольких столетий. Поэтому некоторое время у нас существовало 2 веры.
Поскольку точной даты принятия христианства не существует принята дата основания Полоцкой епархии (992г).
Очень интересно - Курсовая работа: Маркетингове дослідження зовнішнього ринку
Несмотря на принятие христианства, языческие пережитки существовали очень долго и не изжиты до сих пор.
Принятие христианства явилось прогрессивным явлением для Беларуси. Новая религия содействовала объединению наших земель, укреплению государственности, способствовал расширению письменности, каменной архитектуры, храмов и монастырей, книг, иконописей и тд.
Монастыри стали первыми культурными центрами, в которых были собраны библиотеки, основаны школы, писались летописи и книги. Именно из деятелей церкви в это период вышли наши первые образованные люди.
Принятие христианства имело также и отрицательные черты, которые выразились прежде всего в полном вычеркивании языческого прошлого славян (жестокая борьба против языческих обычаев, обрядов, уничтожение языческой культуры и тд).
13. Образование ВКЛ и присоединение к нему белорусских земель.
Вам будет интересно - Реферат: Оттепель 2
1.Развитие городов Верхнего Понямоння в 12-13 ст., размещение на гандлевых шляхтах.Города становятся ценрами отдельных княжеств.
2.Феоделам необходимо было обьединить силы для усиления правового регулирования феодальных отношений, остановить побеги селян от одного феодала к другому.
3.Соседями восточных земель Руси были литовские племенные обьединения. В начале 13 ст у них небыло письменности и христианства, ремесленечества. Князю Миндовгу удалось путем кровавой битвы обьединить большинство лета-литовских племен.
4.Создание новой державы – заслуга политических причин над экономическими.
В большей мере уплывау знешнепалитычны фактор – двойная угроза с востока- от немецких феодалов, з усходу- от манголо-татар.
Похожий материал - Реферат: Древняя Русь происхождение, становление государственности
14.Централизаторская политика великих князей литовских
Витень (пяспяховая барадзьба з Ордэнам. Умацавау пауночную границу ВКЛ. Правеу ваенную рэформу, па якой войска стала фармиравацца з прафесийных войнау. Пры им тэрыторыя Литвы павяличылася на поудни за кошт беларуских зямель.
Гедымин (Пашырае тэрыторыю ВКЛ за кошт зямель былой Руси и робить гэта праз шлюб сваих дзяцей. Пры им на ВКЛ была перанесена стараруская мадэль дзяржаунага киравання. Атрымау шэраг перамог над татарами и крыжаками . У 1325г Им быу заключаны саюз з Польшай супрать крыжакоу.)
Гейстут ( Выступау супрать сына Альгерда – Ягайлы. Быу забиты па загаду Ягайлы у Крэуским замку.)
Жыгимонт ( Пасаджаны на трон феадалами- католиками. Атрымау пабеду над Свидрыгайлам у битвы пад Вилькамирам ( 1435г) пад час грамадзянскай вайны 1432-1436)
15.Кревская уния. Особенности внутренней политики ВКЛ
Кревская уния (1385) - соглашение о династическом союзе Польши и ВКЛ. Проводились предварительные переговоры князя Скиргайло - брата Ягайло, в Кракове. Обсуждались вопросы сватовства Ядвиги, королевы Польши, и Ягайло, вел-го князя лит-го.
Литовскому посольству и польским панам пришлось уговаривать и королеву-мать, чтобы она дала согласие на брак, и духовную власть, потому что Ядвига была обвенчана с Вильгельмом австрийским. Уния была заключена в Крево на условиях: